тичними проповідниками, які об'єднували навколо себе учнів, зберігали і передавали слова вчителя. Одним з найбільш ранніх відомих нам пророків був Йешайаху (Ісайя), який жив у VIII столітті до н. е.. Пророк Йірміаху (Єремія), що жив у трагічні останні роки існування Юдеї, залишив пророцтва про загибель храму Яхве. Також отримав широку популярність його молодший сучасник Йехезкеелу, що діяв на початку VI століття до н. е.. Головною темою всіх пророцтв було вимога визнати єдиного і єдиного бога - Яхве. Вони вважали, що тільки відмова від поклоніння іншим богам і праведне життя можуть врятувати єврейський народ. Саме занепад моралі і порок, зосереджений у містах, мали викликати кару Господа, яка не забарилася з'явитися в образі ворожих полчищ зі сходу. p> Головним пам'ятником староєврейської літератури є Старий Завіт, який створювався протягом XII - II століть до н. е.. Вважається, що дійшли до нас 43 твори Старого Завіту є лише малою частиною великої староєврейської літератури. Справа в тому, що з плином часу жерці ретельно відбирали твори, які відповідали ідеям єдинобожжя і вченню пророків. Потім подібні твори були об'єднані в збірник, внутрішня структура якого стала плодом вікової роботи жрецтва. Ветхий Заповіт складається з В«П'ятикнижжяВ», В«пророківВ» і В«ПисаньВ». Найдавнішою частиною цієї збірки є В«П'ятикнижжяВ», створення якого традиція приписує Мойсеєві. Вчені виділяють в цьому творі 3 основних шару: В«ЕлохістВ», названий по імені найдавнішого бога Еллохіма, створений у IX столітті до н. е.. в північній частині країни; складений в X столітті до н. е.. на півдні В«ЯхвістВ», присвячений богу Яхве; так званий В«Жрецький кодексВ», написаний у VI-V століттях вже після падіння царя держави. Частина В«ПророкиВ» включає в себе історичні книги Біблії, тобто давньоєврейські літописі, і книги систематизованих висловів пророків і їх учнів. У В«ПисьмаВ» увійшли такі шедеври давньоєврейської поезії, як Псалтир, В«Пісня пісеньВ», притчі Соломонові та інші ліричні твори. Старий Завіт вперше за все існування людства представив цілісне полотно історичного розвитку окремого народу, дія якого відбувається в оточенні реальної дійсності і міфу. Багато вчених вважають, що саме у стародавніх євреїв зародилося сприйняття і розуміння історії як безперервного процесу. Після ретельного наукового аналізу Біблія стала найціннішим джерелом з історії Близького Сходу. br/>
