Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Новые рефераты » Візантійське православ'я: історія розвитку, основні особливості

Реферат Візантійське православ'я: історія розвитку, основні особливості





ї схожою, найбільш самостійною. Візантії судилося стати потужним каталізатором прояву російської культурної самобутності. Передавши православ'я, Візантія не передала і не могла передати свого цілісного культурного ладу, що має інший багатовікової фундамент, іншу «кореневу» ментальну систему. Православ'я не є «формою культур», його не можна розглядати в якості такої. Форми культур нескінченно різні, але віра єдина. Православ'я ніколи не протиставляло національним культурам культуру, яку можна назвати специфічно православної.

Наприкінці X ст. Візантія переживала період духовно-культурного піднесення, високого горіння православної духовності. Отримавши у спадок від Візантії все саме духовно насичене, що вона могла дати, вибравши орієнтацію на максимальні, а не на середні духовні цінності, Русь розкрила такі сторони багатства Візантії, які залишилися не виявленими навіть у ній самій. У період посилення відцентрових тенденцій у православній ойкумені (XIII - XIV ст.) Тільки Давня Русь залишилася виразницею православної візантійської традиції, навіть більш послідовною і самостійною, ніж сама Візантія. Не випадково Константинопольський патріарх Філофей (1353 - 1354; 1364 - 1376) називає російських «святий народ». У давньоруської писемності поняття Свята Русь не зустрічається аж до XVI ст., Спочатку найменування Русі святий виникло в неписаних народному переказі як «алмазний самоцвіт» (А.В. Карташев).

Візантія стала воротами, через які Русь увійшла в європейський християнське культурний простір. Усвідомлення цього знайшло втілення в релігійно-містичної ідеї «Третього Риму», що належить псковському старцю Филофею, висловленої ним близько 1 523 - 1524гт. «Третій Рим» для Філофея - це Русское царство зі столицею в Москві, Російська православна Церква з її головним престолом - кремлівським Успенським собором.

Список літератури


1. Аверинцев С.С. На перехресті культурних традицій. Візантійська література: витоки і творчі принципи/С.С. Аверинцев//Зап. лит. 2003. -№ 2. - С. 150-183.

2. Античність і Візантія: СБ ст./Ін-т світової літ. ім. A.M. Горького; Відп. ред. JI.A. Фрейберг. М .: Наука, 2005. - 415 с.

. Античні традиції і візантійські реалії: СБ ст.- Свердловськ: Урал. держ. ун-т, 2000. 148 с.

. Васильєв A.JI. Історія Візантійської імперії: У 2 т./2009

. A.JI. Васильєв; Вступ. ст., примеч., наук. ред., пров. з англ. та іменний указ. А.Т. Грушевого. СПб .: Алетейя, 2008.

. Візантія і візантійські традиції: Пам'ятники з фондів Ермітажу і Російського музею: Путівник по вист./Авт.-сост. В.Н. Заліська та ін .. JI .: Гос. Ермітаж, 2001. - 80 с.

. Візантія і Русь/АН; Наук. Рада з історії світової культури СССР.-М., 2009. - 336 с.

. Візантія і християнський Схід: Наук. конф. пам'яті А.В. Банк: Тез. докл. СПб.:, 2009. - 66 с.

. Візантія, південні слов'яни і Давня Русь, Західна Європа: Мистецтво та культура: СБ ст. на честь В.Н. Лазарєва/Ред. В.Н. Гращенков та ін .; Вступ. ст. В.Н. Гращенкова. М.:, 2002. - 591 с.

. Візантія. Середземномор'ї. Слов'янський світ/Ред. Г.Г. Литаврин та ін. М .: Изд-во МГУ, 2011. - 189 с.

. Левицький С. А. Нариси з історії російської філософії/С.А. Левицький. М .: Канон, 2006. - 496 с.- (Історія філософії в пам'ятниках).

. Левченко М.В. Історія Візантії. Короткий нарис/М.В. Левченко; Под ред. акад. М.Н. Тихомирова. М.; Л .: ОГИЗ Соцекгіз, 2000. - 261 с.

. Левченко М.В. Нариси з історії візантійсько-російських відносин/М.В. Левченко. М .: Изд-во Акад. наук СРСР, 2006. - 554 с.

. Левченко М.В. Проблема російсько-візантійський відносин в російській дореволюційній, зарубіжної та радянської історіографії//Візантійський временник. 2005. - Т. VIII.- С. 7-25.

. Леонтьєв К.Н. Візантизму і слов'янство/К.Н. Леонтьєв//Леонтьєв К.Н. Ізбранное.-М., 2003.-С. 19-118.

. Литаврин Г.Г. Відносини Стародавньої Русі та Византин в XI - першій половині XII.

. Мілюков П.Н. Нариси з історії російської культури: У 3 т./П.Н. Мілюков; Авт. предисл. Н.Г. Думова. М .: Изд. група «Прогрес-Культура», 2009.

. Мілюков П.Н. Джерела російської історії і російська історіографія/П.М. Мілюков//Росія: енциклопедії. сл., М., 1991. С. 430-446.

. Мітрохін JI.H. Філософія релігії/Л.М. Мітрохін.- М .: Республіка, 1993. - 416 с.

. Мітрохін Л.Н. Релігія і культура: (Філософські нариси)/Л.М. Мітрохін; Ріс. акад наук, Ін-т філософ...


Назад | сторінка 6 з 7 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Що таке Візантія
  • Реферат на тему: Візантія: образ світу
  • Реферат на тему: Візантія в IV-XV ст.: Господарський лад, економіка, феодалізм
  • Реферат на тему: Православ'я і російська православна церква в історії вітчизняної культу ...
  • Реферат на тему: Давня Русь і кочівники: історія взаємин