дської істоти, тобто Розуму Серця (Шень), ефірні Душі (Хунь) Печінки, тілесні Душі (По) Легких, Інтелекту (І) Селезінки і Сили Волі (Чжи) Нирок. У такому випадку Шень перекладається як «дух». Також ієрогліф Шень може використовуватися в значенні «Розум», що зберігається в Серце і відповідає за мислення, когнітивної, свідомість, ідентичність особистості, інсайт, емоції і пам'ять.
Як видно, в китайській медицині в психічної, емоційної та духовної діяльності беруть участь всі органи, особливо це відноситься до Інь-органам, які зберігають певний психо-духовний аспект людської істоти.
Західна медицина визнає взаємозв'язок розуму і тіла, але у вигляді низхідній піраміди, де розум знаходиться вгорі, а тіло внизу, тобто емоційні подразники викликають зміни в автономній нервовій системі, яка впливає на внутрішні органи.
У китайській традиції взаємодія між мозком (Розумом Серця) і внутрішніми органами представляється як двостороннє; впливають на розум емоційні подразники можуть викликати дисгармонію у внутрішніх органах, і навпаки, дисгармонія внутрішніх органів може викликати емоційний дисбаланс.
Цікаво, що розроблена на початку ХХ століття теорія емоцій Джеймса-Ланге є якоюсь аналогією китайського бачення співвідношень тіла і розуму. Ця теорія заснована на гіпотезі про походження і природу емоцій, в якій стверджується, що нервова система породжує такі фізіологічні прояви, як м'язову напругу, прискорення серцебиття і сухість у роті у відповідь на враження від зовнішнього світу. Емоції - це почуття, що виникають в результаті цих фізіологічних змін, а не є їх причиною.
Що стосується емоцій, в китайській медицині вважається, що їх може «відчувати» тільки Розум (і тому Серце). Звичайно, емоції виразно впливають і на всі інші органи, але тільки Розум дійсно розпізнає, відчуває і визначає їх. Наприклад, гнів впливає на Печінка, але Печінка не відчуває його, тому що Розум знаходиться не в ній. Тільки Серце здатне відчувати його, тому що в ньому знаходиться відповідальний за інсайт Розум. Коли людина відчуває смуток, гнів або занепокоєння, ці емоції відчуває саме Розум Серця, і саме в цьому сенсі Серце є «імператором» всіх інших органів. Розум Серця повинен інтегрувати, координувати і в деякому сенсі контролювати психічний вплив інших чотирьох психодуховних аспектів Органів, тобто Ефірної Душі, тілесні Душі, Інтелекту і Сили Волі.
Таким чином, з точки зору китайської медицини, фізіологія людини заснована на трансформації Ци, її правильному перебігу, збалансованості. Вона є основою для руху Крові, перетворення Есенції, рухи, переробки та виведення Рідин, перетравлення їжі, абсорбції поживних речовин, виведення продуктів метаболізму, зволоження сухожиль, кісток шкіри і протистояння патогенним факторам, а також для підтримки оптимального стану психіки і розуму.
За допомогою основних, базових понять китайський лікар описує стан хворого, використовуючи для діагностики традиційно сформовані методи.
2. Проблема етіології
Виявлення причин порушення гармонії в організмі людини - важливий аспект в китайській медичній практиці. Основою здоров'я східні лікарі вважають баланс між відпочинком і навантаженнями, в раціоні харчування, сексуальної активності і кліматичних факторів. Будь тривалий дисбаланс в цих складових може стати причиною захворювання.
Таким чином, серед факторів, що призводять до захворювання виділяють наступні:
внутрішні: емоційні;
зовнішні: кліматичні;
решта: конституція, перевтома (розумове, фізичне), надмірна сексуальна активність, неправильне харчування, травми, епідемічні фактори, паразити і отрути, неправильне лікування на ранніх стадіях захворювання.
Розглянемо кожен з них.
Внутрішні причини.
У китайській медицині тіло, розум і емоції є єдиним цілим, що не має ні початку, ні кінця, в якому Внутрішні Органи служать головною сферою впливу. Емоції стають причиною хвороби в тому випадку, якщо вони тривалі або дуже інтенсивні. У трактаті «Вісь Духа» сказано: «Надмірні радість і гнів вражають органи Інь ... коли вони пошкоджені, Інь хворий». Емоції - це стимули психіки, які порушують Розум (Шень), Ефірний Дух (Хунь) і Тілесний Розум (По), а через них порушують і баланс Внутрішніх Органів, гармонію Ци і Крові.
З іншого боку, так як тіло і розум нерозривні і формують єдине ціле, Емоції не тільки можуть викликати дисгармонію, але і самі можуть бути наслідком дисгармонії. Так, тривалий стан страху і тривоги може призвести до нестачі Нирок, і навпаки, якщо Нирки ослаблені, наприклад, через перевантаження, то це може викликати стан страху і тривоги. Вияв...
