- це розширення транснаціональних просторів і організацій, яка залежить від національної та державної влади, точніше, від держави-гегемона. Передумовою для глобалізації, так би мовити, мовчазне дозвіл від національних органів державної влади [9].
Різниця між термінами «глобальний», «глобальне суспільство», «глобалізації», «глобалізму», У. Бек вважає, що «глобальний» означає, що відтепер все, що відбувається на нашій планеті, що не може бути зведене до обмеженим локальним подіям, що всі винаходи, перемога і катастрофи впливають на весь світ, і що ми повинні наше життя і наші дії, наші організації та установи переорієнтувати і реорганізувати відповідно з віссю «місцевий - глобальний» [7]. Світова спільнота - це суспільство, яке виникає в боротьбі проти глобальних загроз, яке усвідомлює спільність долі. Глобалізація створює транснаціональні соціальні відносини і простір, девальвує місцеву культуру і сприяє виникненню третіх культур [9]. У той же час міжнародне співтовариство - НЕ меганаціональное співтовариство поглинає всі національні товариства, а зазначений різноманітністю і не піддається інтеграції світової горизонт, який відкривається, коли він створюється і зберігається в комунікації та діяльності.
Таким чином, глобалізація означає світове співтовариство без світового держави і без світового уряду. Йдеться про розширення глобально дезорганізованого капіталізму. «Глобальний» і «глобалізація», відрізняються від «глобалізму» - нео-ліберальної ідеології панування на світовому ринку.
. 3 Суперечливість процесу глобалізації
В останні роки, передбачається, що глобалізація - це складний процес, який є тотожністю і відмінністю універсалізму і тенденцій, явищ протилежної спрямованості. Вони включають в себе:
«Регіоналізм - зміцнення національних регіонів;
«Регіоналізація» - поява розділових ліній між регіональними групами держав з метою зміцнення своїх позицій в умовах глобалізації; поділ дохідних і неприбуткових зон, не збігаються з географічними межами національних держав; в результаті збільшення державних функцій і повноважень їх урядів передаються і регіонам, які є будівельними блоками нової політичної карти світу в інтересах глобальних корпорацій [35]. На ваги громадянського консенсусу кладуться реалії глобалізації та національні цінності. (Рис.1)
Рис.1 Реалії глобалізації та національні цінності
Перерахуємо процеси характеризують глобалізацію:
«Автономізація» - відродження національних, етнічних, парафіяльних центрів тяжіння всередині країн, регіонів і цивілізацій;
«Традиціоналізм» - заперечення абстрактного поняття сучасності; відродження обскурантизму (вороже ставлення до освіти, науці і прогресу) і націоналізму; прославляння архаїчних і забутих культурних фетишів;- «Партикуляризм (відокремлення)» - придушення інтересів громадянського суспільства приватними інтересами громадян у штучно стимульованому поведінці споживачів; заміна форм громадянської спільності споживчими формами самоідентифікації;
«Локалізація» - консолідація етнічних та цивілізаційних утворень, які проводять політику «культурної ізоляції»; прагнення до самозбереження в різних галузях культури з їх «партикулярними» ціннісними системами (трайбалізму, фундаменталізму, націоналізму, фашизму, соціалізм, комунізм, комунітаризм, фемінізм, охороні навколишнього середовища тощо); культурний плюралізм, коли постійно порушуються вимоги до ексклюзивності окремих форм соціальної ідентифікації, і т.д. [37]
«глокалізація» (термін, що означає поєднання глобалізації та локалізації, запропонований главою японської корпорації «Sony» Акіо Моріта) - поєднання процесів модернізації локальних культур з досягненнями формується глобальної мультикультурної цивілізації; відбувається в результаті культурної гібридизації, тобто конструктивну співпрацю і взаємне збагачення культур в рамках культурних регіонів. Пропозиції іншій інтерпретації глокалізація Баумана. Погоджуючись з тим, що інтеграція та фрагментація, глобалізація і «терріторізація» у взаємопов'язаному світі, різні сторони одного і того ж процесу, він вважає, що глокалізація - процес, який поєднує в собі тенденції глобалізації та локалізації, переважно на основі перерозподілу привілеїв і дискримінації , багатства і бідності, влади і безправ'я, свободи і залежності. Цей процес рестратіфікаціі світу, заснований на нових принципах, процес створення нової ієрархії світового значення. Під час цього процесу, той факт, що для деяких стає результатом вільного вибору, для інших здається неминучим ударом долі [8].- «Фрагментація» у світі - вона поділяє і зіштовхує інтереси різних міжнародних співтовариств через їх расової, етнічної та культурної диференціації;...
