усило владу знову запросити євреїв на їхню колишнє місце проживання тому. У XV столітті не спостерігалося таких масових вбивств і погромів, але все одно тривала цькування з боку церкви. Нерідко через економічної конкуренції євреї піддавалися гонінням з боку населення. У роки погромів були знищені багато пам'ятників єврейської писемності.
В епоху абсолютизму зацікавлені німецькі правителі запрошували на своїх володіння багатих євреїв, з метою економічної вигоди для своїх земель. Але при цьому з'явилася система нагляду, яка регулювала всі сторони життя єврейських громад.
У XIX столітті спостерігалося швидке просування євреїв у соціальній та економічній областях, а також боротьба за емансипацію. До кінця сторіччя більша частина єврейського населення Німеччина жила в містах і належала до заможних верств населення країни.
У 1869 році був прийнятий закон про рівноправність громадян незалежно від походження і релігії, але на ділі виходило так, що дискримінація все-таки залишалася. Наприкінці 70-х рр в Німеччині почали з'являтися перші партії антисемітів, метою яких було досягнення громадської та юридичної ізоляції євреїв. Почалося поширення антисемітської ідеології, видавалися антиєврейські памфлети і книги, котрі розглядали євреїв з расистською точки зору. У 1871 р єврейське населення Німеччини налічувало 512158 чоловік (1,25% усього населення), в 1890 р - 567 884 (1,15%), в 1910 р - 615 021 (0,95%).
. 3 ІСТОРІЯ ЄВРЕЇВ між двома світовими війнами
Це час можна розділити на два періоди: перший датується з 1918 по 1932, спостерігався розвиток культурних і господарських сил євреїв, які проживають на території Німеччини. На основі Веймарської конституції була скасована всіляка дискримінація, вона прирівнювала євреїв в правах з іншою частиною населення Німеччини. Посилювався процес асиміляції, зростання відсоток змішаних шлюбів, так само з'явилися випадки переходу в християнство. Деякі євреї Німеччині навіть стали лідерами соціальної та демократичної партій (Г. Хаазе, Е. Бернштейн). Так само вони займали високі посади в уряді Веймарської республіки і урядах інших німецьких земель: Г.Лендауер, О. Лансберг, Е. Левине, Г. Прейс, В. Ратенау, Е. Толлер, К. Ейснер і багато інших.
В умовах поразки Німеччини в першій світовій війні, розрухи і безробіття почалося зростання націоналістичних настроїв, а також антисемітизму. 30 січня 1933 до влади прийшла націонал-соціалістична партія на чолі з А. Гітлером. Це означало встановлення нацистської диктатури, внаслідок чого, була ліквідована Веймарська демократична республіка. У березні був прийнятий закон «Про захист уряду національного відродження від дій підривних сил» і закону «Про захист народу і держави». Ці закони дали А. Гітлеру основу для встановлення диктатури і для проведення антиєврейською політики.
Спочатку спостерігалося витіснення євреїв з усіх сфер державної, громадської, наукової та культурного життя, разом з повним вилученням матеріальних засобів і примусовою еміграцією. Але з початком війни німецький уряд взяло курс на тотальне винищення самих євреїв.
Великим гонінням піддавалися євреї, що були вихідцями зі Східної Європи. 14 липня був введений закон про позбавлення німецького громадянства певної категорії громадян. Євреїв виганяли з різних сфер діяльності, медицини, державної діяльності, так само в школах і університетах ввели обов'язкове процентне співвідношення євреїв до всіх учнів. Виняток було зроблено, лише для дітей ветеранів Першої світової війни і для тих, хто народився в «змішаному шлюбі». Але варто зазначити, що ці самі «змішані шлюби» нацисти вважали неприпустимим явищем і 5 вересня 1933 були скасовані всілякі соціальні допомоги для молодят, якщо один з них є не арійцем.
Євреї не могли ставитися до подібних нововведень спокійно, внаслідок чого навесні і влітку 1935 по всій країні пройшли масові акції протесту єврейських торгових і промислових закладів.
Етапом у розвитку антиєврейського законодавства стали прийняті на з'їзді націонал-соціалістичної партії в Нюрнберзі і затверджені у вересні на спеціально скликаній сесії рейхстагу в 1935 р Нюрнберзькі закони, згідно з якими громадянином Німеччини міг бути лише той, хто володіє «німецької чи спорідненої їй кров'ю і хто своєю поведінкою доводить бажання і здатність віддано служити німецькому народу і рейху». Так як в нюрнберзьких законах не визначалося поняття «єврей», то 14 листопада 1935 була прийнята поправка до закону про громадянство, де було чітко визначено, хто вважається євреєм, і встановлені категорії осіб з єврейською кров'ю: «Євреєм вважається той, у кого троє з батьків його батьків були чистокровні євреї ... Євреєм вважається також людина, що народилася в змішаному шлюбі, поданий держави, що походить ...
