лю як потребу Подолання Перешкода. ВІН вважать, что філогенетічною Передумови вольовости поведінкі є «рефлекс свободи», описів І.П. Павловим. Вчений стверджує, Що саме характер перепони, а не первинний мотив (потреба) візначає склад Дій, Які перебіраються в процессе Вибори варіанта поведінкі, здатно Забезпечити Досягнення мети. П.В. Симонов помічав далі, что у людини Активність, віклікана перепони, в питань комерційної торгівлі випадка может відтісніті Початкове спонукані на другий план, и тоді спостерігається поведінка, в Якій Подолання становится самоціллю, а вихідний мотив втрачає свое значення І даже забувається. У людини могут буті НЕ только Зовнішні, но «внутрішні Перешкода» у виде конкуруючої спожи. Тоді домінування одного з альтернативних спонукані буде візначатіся НЕ только їх відносною силою, но и ВИНИКНЕННЯ спеціфічної актівності для Подолання субдомінантного спонукані. [24, с. 21]. П.В. Симонов відзначав и Недоліки вольової регуляції. «Спріяючі УТРИМАННЯ спочатку наміченої мети, воля надмірно локалізує поиск решение, перешкоджаючі тім« відмовам », Які так необхідні для НОВИХ и несподіваніх підходів до вирішенню проблеми» [24, с. 57].
Отже, з одного боці, П.В. Симонов говорів про том, что воля Обслуговує домінуючу потребу, з Іншого боці, наводити приклада, что показують, что воля потрібна самє для Подолання (гальмування) субдомінантніх потреб.
Розуміння Волі, запропоноване П.В. Симонова, віклікало різку критику з боку В.І. Селіванова [21], Який Вказував на властівій такому розумінню відрів Волі від особістісного самосвідомості и от свідомої регуляції цілеспрямованого Подолання Перешкода.
Отже, Вивчення Волі в історичному аспекті можна розділіті на кілька етапів:
§ перший етап пов'язаний з розумінням Волі як механізму Здійснення Дій, котрой спонукує розумом людини крім его бажань або даже всупереч Їм;
§ другий етап пов'язаний з ВИНИКНЕННЯ волюнтаризму як ідеалістічного течії в філософії;
§ на третьому етапі волю стали пов'язувати з проблемою.Більше Вибори и борьба мотівів;
§ Нарешті, на четвертому етапі волю начали розглядаті як Механізм Подолання Перешкода и труднощів, что зустрічаються людіні на шляху до Досягнення мети.
Це в підсумку прізвело до Виникнення двох Головня протіборчіх течій в пітанні про природу Волі. Одна з них підміняє волю мотивами и мотівацією. Воля Виступає тут швідше як свідомий (мотіваційній) способ регуляції поведінкі и ДІЯЛЬНОСТІ людини. Інша течія пов'язує волю только з Подолання труднощів и Перешкода, тобто, по суті, Робить Поняття «воля» сінонімічнім Поняття «сила волі».
. 2 Аналіз вольової Дії
Стадії вольовости процесса аналізувалісь багатьма психологами, в тому чіслі Н.Н. Ланге, С.Л. Рубінштейном, В.І. Селівановім та ін .. Схеми, Які предлагают дані досліднікі, й достатньо схожі. Мі розглянемо детальніше Стадії вольової Дії, запропоновані С.Л. Рубінштейном в статті «Протікання вольовости процесу» [18].
Автор говорити про том, что вольова дія может реалізуватісь в більш простих и більш складних формах. У простому вольовости акті спонукані до Дії, что спрямована на більш-Менш ясно усвідомлювану ціль, почти безпосередно переходити в дію, Якій НЕ передує складних процес усвідомлення; Досягнення цілі при цьом здійснюється помощью звичних Дій, Які проводяться почти автоматично, як только дається імпульс.
Для складного вольовости акту Важлива передусім ті, что между імпульсом та дією вклінюється складних свідомий процес. Дії передує врахування ее наслідків и усвідомлення мотівів, Прийняття решение, Виникнення наміру его реализации та складання плану его реализации. Тобто вінікає Ціла послідовність стадій чі фаз, между тім як в простому вольовости акті всі ЦІ фази НЕ обов язково представлені. Більш того, вага різніх стадій может змінюватісь в залежності від умів протікання конкретного вольовости акту. Іноді якась одне Із фаз может зосередіті на Собі весь вольовости акт, а іноді частина фаз может Повністю віпадаті. Отже, автор віділяє Такі Стадії вольовости акту:
§ актуалізація спонукані, постановка цілі;
§ Обговорення и борьба мотівів;
§ решение;
§ виконан.
Основу Першої фази складають Виникнення спонукані та усвідомлення цілі. Внутрішнім змістом Другої фази є боротьба мотівів. Людина відчуває необходимость в тому, щоб врахуваті Наслідки виконан свого бажання. Тут у вольовости процес включається процес інтелектуальний. ВІН перетворює вольовости акт в дію, что супроводжується Мислене. Затримка Дії, до якої может прізвесті боротьба мотівів, має таке ж значення для вольовости акту, я...
