аз ми звернули з дороги до румунові, що пасли стада баранів, спочатку знавіснілого від страху при вигляді генерала, але потім впевнені в наших мирних намірах. Скобелєв хотів купити баранчика на плем'я, як він висловлювався. Відставивши руки недалеко одна від одної, він почав бекати тоненьким голоском: «БЯ! Бя-я! »Селянин зрозумів, продав баранчика і довго посміхався нам услід. Ми возили цього баранчика в тарантасі, але він поводився так погано і запакують нас, що був зданий в обоз.
За великим селах козаки розташовувалися в будинках, а в стороні від селищ - в наметах. Взагалі, військо тримало себе пристойно, хоча й не обходилося без скарг: там козак стягнув гусака, там зарізали і з'їли барана так вправно, що ні шкури, ні кісток не можна було дошукатися; бували навіть скарги, хоч і рідко, на те, що козак «бабу торкнув».
Наслухавшись про урочистих прийомах наших військ у містах і селищах, по всій дорозі мені дивно було зустріти стільки зосередженості, стриманості, прямо здивування з боку жителів; на нічліг пускали неохоче, отримати корм собі і коні було важкувато, після довгих прохань і торгу. Причина багатьох непорозумінь крилася, звичайно, в різниці характерів північних і південних слов'ян - наскільки перше, росіяни і поляки, наприклад, експансивні, товариські, відверті, настільки ж другий стримані і собі на умі.
Або, наприклад, уривок, який ілюструє одну із зупинок російських військ:
Офіцери і солдати розважалися, як могли. Від прапорщика, вперше мав при собі 300 рублів, до інтенданта, що кидав десятками тисяч, - все розвернуло, все розчахнуло слов'янську натуру, кутіло, їло, пило, - пило по перевазі.
Або ось такий момент:
З самого початку сильно захопившись, за звичаєм, справою визвольної війни, ми вирішили: рятувати - так рятувати щосили. Козаки стали «рятувати» від бігу і літала живності, молоді військові не проти були «рятувати» від старих похмурих мужів. Дивувалися, що запал захоплених прийомів скоро стихав і навіть за частування починали просити розплати, невдячні! Що за черствість! За всяку провізію і фураж вимагають гроші, та ще чималі, ліхвенние, а жінки просто мало не відвертаються від красенів-рятівників.
Солодкість звільнення від турецьких чиновників-хабарників, що викликала перші захоплення, негайно, кажу, змінилася стриманістю і недовірою, як тільки вираження симпатій і дружби стали супроводжуватися шареньем в горищах і підвалах, самовільної косовиця сіна та хлібів, розкриттям запасів про чорний день і т.п. Чим далі, тим гірше, відносини загострювалися звинуваченнями, з одного боку, в тупості і невдячності, з іншого - в зайвій вольності, по всіх частинах ...
А так само моменти взаємин в самій солдатському середовищі:
Якомусь єврею-маркітант, що зупинився тут ночувати і в темряві порядно Струс, заманулося додати собі бадьорості кількома пострілами з револьвера. Козаки, особливо Орлов, просили дозволу гарненько віддерти батогами цього героя, що не дав всьому загону виспатися, але я заступився і запропонував дати йому тільки по нагайкою за кожен постріл; це було прийнято, і єврей отримав лише три нагайки, але, здається, здорові!
Його спогади являють собою інформативний і дуже цінне джерело розповідає про події на Балканах в 1877 - 1878 рр., так само більш барвисто і детально його спогади розкриваються в поєднанні з живописними творами Верещагіна.
У кінцевому рахунку можна відзначити, що спогади В. В. Верещагіна про події російсько-турецької війни 1877-1878 рр. являють собою важливий і інформативний джерело, особливо в поєднанні з його живописними творами. Художник зміг помітити те, що не змогли відзначити інші учасники подій. У Верещагіна був чіпкий і неупереджений погляд на події, що відбуваються. Особливу важливість і інтерес являють собою записи в взаимоотношении народів. Вони викликали у художника змішані почуття і завдяки цьому, він поміняв багато свої традиційні уявлення про взаємини народів, болгар і росіян.
В. В. Верещагін своїм мальовничим і літературною творчістю щиро бажав передати сучасникам і нащадкам в Росії правду про війну такою, якою він її бачив.
Висновок
Художники і письменники часто звертаються у своїх роботах до тем минулих воєн. Автори досліджень з історії воєн, навіть самі професійні, описують найчастіше найбільші події. Чи не деталі знаходяться в центрі їхньої уваги. Письменники ж часто, відтворюючи історію воєн і військових битв, використовують вигадані сюжети. Цінність мемуарів полягає в тому, що автор, нехай і завжди суб'єктивний, але передає власні враження від подій. У мемуарах В.В. Верещагіна головне місце займають образи людини на війні. До Верещагіна не б...
