му минулому російського народу поетів-романтиків 20-х років особливо приваблювали кризові моменти - періоди боротьби з татаро-монгольським ярмом, вільного Новгорода і Пскова - з самодержавної Москвою, боротьби з польсько-шведською інтервенцією і т. П.
Інтерес до вітчизняної історії у поетів-романтиків породжувався почуттям високого патріотизму. Розквітлий в період Вітчизняної війни 1812 року російський романтизм сприйняв його як одну зі своїх ідейних основ. У художньому плані романтизм, подібно сентиментализму, приділяв велику увагу зображенню внутрішнього світу людини. Але на відміну від письменників-сентіменталістов, які оспівували тиху чутливість як вираження томно-сумного серця raquo ;, романтики воліли зображення незвичайних пригод і бурхливих пристрастей. Разом з тим безумовною заслугою романтизму, насамперед його прогресивного напрямку, стало виявлення дієвого, вольового начала в людині, прагнення до високих цілей та ідеалів, які піднімали людей над повсякденністю. Такий характер носило, наприклад, творчість англійського поета Дж. Байрона, вплив якого випробували багато російські письменники початку XIX століття.
Глибокий інтерес до внутрішнього світу людини викликав у романтиків байдужість до зовнішньої красивості героїв. У цьому романтизм так само кардинально відрізнявся від класицизму з його обов'язкової гармонією між зовнішністю і внутрішнім змістом персонажів. Романтики ж, навпаки, прагнули виявити контрастність зовнішнього вигляду і духовного світу героя. Як приклад можна згадати Квазімодо ( Собор Паризької богоматері В. Гюго), виродка з благородною, піднесеною душею. Одним з важливих досягнень романтизму є створення ліричного пейзажу. Він служить у романтиків свого роду декорацією, яка підкреслює емоційну напруженість дії. В описах природи відзначалася її духовність raquo ;, її співвідношення з долею і долею людини. Яскравим майстром ліричного пейзажу був Олександр Бестужев, вже в ранніх повістях якого пейзаж висловлює емоційний підтекст твору. У повісті Ревельский турнір він так зображував мальовничий вид Ревеля, що відповідав настрою персонажів: Це було в травні місяці; яскраве сонце котилося до полудня в прозорому ефірі, і лише далеко сріблястою хмарної бахромою стосувався води полог небосхилу. Світлі спиці дзвіниць Ревельського горіли по затоці, і сірі бійниці Вишгорода, спершись на стрімчак, здавалося, росли в небо і, ніби перекинуті, впивалися вглиб дзеркальних вод .
Своєрідність тематики романтичних творів сприяло використанню специфічного словникового вираження - великій кількості метафор, поетичних епітетів і символів. Так, романтичним символом свободи поставало море, вітер; щастя - сонце, любові - вогонь або троянди; взагалі рожевий колір символізував любовні почуття, чорний - смуток. Ніч уособлювала зло, злочини, ворожнечу. Символ вічної мінливості - хвиля морська, бездушності - камінь; образи ляльки чи маскараду означали фальш, лицемірство, лукавість.
2. ЛІТЕРАТУРНА ЖИТТЯ 1815-1825 РОКІВ
. 1 Політична спрямованість суспільних інтересів
Творчість основоположника російського романтизму В.А. Жуковського ідейно втілити нову сторінку в історії вітчизняної літератури, яка в значній мірі визначалася суспільною обстановкою повоєнних років.
Патріотичний підйом, що виник під час військових подій 1812 року, усвідомлення особливої ??ролі народу в житті держави, посилюється осуд існуючих порядків і поширення волелюбних ідей сприяли політизації суспільного життя і літератури. Пізніше І.І. Пущин назве цей період політичної епохою російської життя .
Політична спрямованість суспільних інтересів, проникаючи в літературну середу і поєднуючись з романтичними тенденціями, виражалася в волелюбних мотивах творчості ряду поетів і письменників 1815-1825 років, в тематиці журнальних публікацій, в освіті літературних товариств, в яких обговорювалися всі хвилюючі питання сучасності. Літературне життя поєднується з життям громадської, стає її фактором. Особливо яскраво це проявилося в діяльності таких літературних товариств, як Арзамас raquo ;, Зелена лампа raquo ;, Вільне суспільство любителів російської словесності raquo ;. Першим з них був Арзамас raquo ;, виник в 1815 році в ході літературної дуелі між Шаховским, прихильником Бесіди Шишкова, і Жуковським. Думка про створення дружнього літературного гуртка зародилася ще раніше. У 1814 році Жуковський писав Воєйкова про бажаність подібного об'єднання і серед передбачуваних учасників називав Вяземського, Батюшкова, Уварова, Дашкова та ін. Приводом до оформлення гуртка послужили написання і постановка Шаховским, затятим беседчіков raquo ;, комедії Липецкие води, або Урок кокетка raquo ;, в якій під виглядом поета Фіалкіна був виведений Жуковський. На виставі був присутній поет з др...
