узями, і коли Фіалкін заговорив віршами Жуковського, глядачі стали звертати на нього глузливі погляди. Можна уявити собі положення бідного Жуковського!- Писав у своїх спогадах Вигель.- Можна уявити здивування і гнів навколо нього сидять друзів! Рукавичка була кинута; ще киплячі молодістю Блудов і Дашков поспішали підняти її raquo ;.
Для відсічі беседчіков було вирішено створити особливу літературне товариство безвісних любителів словесності raquo ;. Арзамас пародіював у своїй структурі організаційні форми Бесіди з панувала в ній службово-станової та літературної ієрархією. У Арзамас увійшли особи суто приватні, імена їх визнавалися несуттєвими і взамін давалися прізвиська: сам Жуковський, обраний секретарем суспільства, був наречений Світланою, А. Тургенєв отримав ім'я Еоловаарфа, серйозний стриманий Дашков був прозваний Чу (застережливе междометие), палкий і темпераментний Блудов - Кассандрою, Вигель за характерний гострий профіль отримав прізвисько Ивика журавель і т. п.
Перше засідання товариства відбулося в будинку С. Уварова на Малій Морській, 21. У бібліотеці господаря за довгим столом зібралися Жуковський, Вяземський, Блудов, Дашков, Вигель, А. Тургенєв. У дружній обстановці, серед веселощів і жвавих суперечок були підписані попередні правила Арзамаса raquo ;, у складанні яких діяльну участь брав Жуковський. Поет винайшов особливий жартівливий ритуал прийому в суспільство. За прикладом паризької Академії майбутній член повинен був вимовляти похвальну мова покійному попереднику. Так як члени Арзамаса були визнані безсмертними, то в якості небіжчика вибирався хто-небудь з живих беседчіков raquo ;. Потім був винайдений і досить складний наступний церемоніал.
Так, наприклад, прийом у члени Арзамаса Василя Львовича Пушкіна супроводжувався цілим рядом випробувань: Пушкіна ввели в одну з передніх кімнат, поклали на диван і навалили на нього шуби всіх інших членів raquo ;, це так зване шубное дебатах було першим випробуванням laquo ;. Друге випробування полягало в тому, що лежачи під ними, він повинен був вислухати читання цілої французької трагедії якогось безвісного автора. Потім із зав'язаними очима водили його зі сходів на сходи і привели в кімнату з кабінетом. Кабінет, в якому всі члени були яскраво освітлені, а ця кімната залишалася темною і відокремлювалася від нього помаранчевої, вогненної фіранкою. Тут розв'язали йому очі - і уявляється йому посередіне опудало величезна, потворне, влаштоване на вішалці для сукні.
Пушкіну пояснили, що це чудовисько означає поганий смак, подали йому лук і стріли і веліли вразити чудовисько. Василь Львович (треба згадати його фігуру: товстий з подзобком, задиханий і подагрик) натягнув лук, пустив стрілу і впав, бо за фіранкою був прихований хлопчик, який в ту ж хвилину вистрілив у нього з пістолета холостим зарядом і повалив опудало" .
Правда, таким чином, приймали тільки добродушного В.Л. Пушкіна. Багато що в цьому літературному співдружності носило жартівливо-ігровий характер. У спогадах графині А.Д. Блудова суспільство характеризується як веселий кружокарзамасскій raquo ;. Вторив їй і Вигель у своїх спогадах: З кожним засіданням ставав він веселіше, за кожним жартом слідували нові, на кожне гостре слово відповідало інше .
Але поряд з жартівливо-пародійними засіданнями і веселими вечерями, на яких незмінно подавався смажений гусак з Арзамаса (це місто в той час ними славився), на зборах товариства читалися і обговорювалися нові твори його членів. Арзамас став, за словами Вяземського, школою літературного товариства raquo ;, центром передової російської літератури. Розширюється його складу. Слідом за дядьком був прийнятий А.С. Пушкін, трохи пізніше - М.Ф. Орлов, Н.І. Тургенєв, Н.М. Муравйов, К.Н. Батюшков. Під впливом В'яземського посилюється дух боротьби з відсталістю і рутинерство, як літературним, так і громадським. Мета товариства була визначена Пушкіним як прагнення Глухого варварства початку сатира грізною висміяти raquo ;. Пародії, епіграми, глузливі послання стали способами викриття. Однак життя невблаганно вторгалася в літературні дискусії веселого кружкаарзамасского raquo ;. У щоденнику Миколи Тургенєва з'явився запис: Третього дня був у нас Арзамас laquo ;. Ненароком ми відхилилися від літератури і стали сперечатися про політику внутрішньої. Усі згодні в необхідності знищити рабство .
Далі від розмов спробували перейти до справи. На одному із засідань М.Ф. Орлов з гіркотою зауважив, - розповідає Вигель у своїх спогадах, - що чудові обдарування наші залишаються без всякого корисного вживання. Щоб дати заняття розуму кожного, запропонував він завести журнал, якого статті новиною і сміливістю ідей пробудили б увагу читаючої Росії raquo ;.
Крім того, він припуска...
