риховані метафори, опосередковано беруть участь у створенні образу. Не менш дотепний і майстерно організований контрапост в картині «Св. Іоанн Хреститель »з баранчиком (див. Додаток).
Мистецтво Караваджо в самому Римі відразу ж породило безліч наслідувачів, серед них були цілі легіони художників, які приїхали з різних куточків Італії (виняток становили болонцев) і навіть Північної Європи. В історію мистецтва вони увійшли як представники так званого тенебрізма (або темної манери, від італ. Tenebrosi). Хоча залишене Караваджо спадщина було невелике, воно відкривало перед художниками безліч можливостей, досить різноманітних і часом суперечливих.
Спадкування йшло декількома напрямками і притому вибірково. Одні брали якісь окремі періоди його творчості. Інші намагалися зрозуміти сам метод роботи (не сформульовані Караваджо теоретичні принципи). Приміром Бартоломео Манфреді, звернувшись до сюжетом раннього Караваджо, створив напрямок жанрового живопису, присвяченій зображенню сцен в тавернах з фігурами у натуральну величину. У свою чергу двома кращими послідовниками цієї манери стали француз Валантен де Булонь, який приїхав до Риму і залишився там до кінця життя, і голландець Тербрюгген, який після повернення на батьківщину заснував в Утрехті цілу школу голландських караваджистов. Під впливом голландця Пітера Ван Лара, прозваного Бомбоччо, такі художники, як Мікеланджело Черквоцці, використовували прийоми Караваджо для створення сцен з вуличного життя з маленькими фігурами. Інші майстри - і серед них Ораціо Джанілескі, Карло Сарачені, Джованні Серодіне - продовжували розвивати ту лінію його творчості, яка була пов'язана з долею людини. А неополітанец Джованні Караччоло, прозваний Баттістеллі, що присвятив себе живопису на релігійні теми, майже впритул наблизився до розуміння монументального величі мистецтва Караваджо. бароко маньєризм караваджо
Можна простежити слід Караваджо в мистецтві Рембрандта. Вже з 1606 р під найсильнішим враженням від Караваджо він починає експериментувати зі світлотінню і зосереджується на психологізмі, передачі внутрішнього світу і настрою, який поширюється на середу. Хоча в «Нічному дозорі» і ряді подальших картин із задумом екпрессівного дії або сильних емоцій («Ангел покидає Товію», «Зняття з хреста», «Осліплення Самсона», «Весілля Самсона», «Христос і учні в Еммаус») він особливо близький до виразності караваджіевского почерку.
Є підстави припустити, що драматизм і психологізм Рембрандта виникає на фундаменті, закладеному венеціанськими поліфоністи і Караваджо. Він іде далі, вносить багато нового, висловлює смисли і настрої, яких немає у його попередників, але всюди і завжди піклується про сприйняття, при якому виникає враження причетності відбувається на картині, і в цьому він солідарний з усіма поліфоністи - від Мікеланджело до Караваджо.
ВИСНОВОК
Духовний світ бароко - це не тільки синтетична проблема, яка зачіпає всю сферу культури, включаючи суспільну ідеологію, релігійне самопізнання, філософську думку, політичні інтереси, психологію особистості ... і саме мистецтво Опинившись залученим і причетним до всіх колізій епохи , стиль, як проекція цієї складності зовні, знаходить йому самобутнє художнє вираження.
У професійній творчості відбувається непомітне з боку переоснащення: контрапост, діалогічне простір, метафора, політематізм, символіка - суттєве оновлення мови, т. е. перенастроювання все коштів на нове звучання. Вони ж і визначають неповторну палітру барочного художника.
Одним з володарів умів епохи і улаштовувачів Духовного світу став Караваджо. Людей у ??творах Караваджо пов'язують драматичні відносини, які охоплюють всі аспекти життя, горя і смерті. Його мистецтво залишає песимістичне відчуття невідворотності долі, зумовленості людської долі, і не дивно, що мистецтво Караваджо відкрило шлях до того глибокому дослідженню світу людських почуттів, яке в XVII сторіччі притягувало багатьох художників.
Вплив Караваджо на сучасників і подальший розвиток мистецтва дуже велике. У творчості багатьох відомих митців наступних століть помітно його вплив (Веласкес, Рубенс, Рембрандт, Мурільо, Жеріко, А. Іванов, В. Суриков, І. Рєпін).
Серед майстрів стилю бароко було чимало видатних особистостей, долі яких були різні: бунтарі, які втекли з темниць, начебто Караваджо, багаті і респектабельні улюбленці долі начебто Рубенса, що випробували злидні в старості подібно Рембрандту.
Зрозуміло, те, про що говорив Караваджо (і ще голосніше говорили його твори), не було досконалої новиною. Деякими сторонами своєї творчості він підходить як до своїх співвітчизників (особливо, повторюємо, до Бельтраффіо і до Бассано), так і до італьянізірующім фламандок (Пітеру Ертсену, Б...
