що держава - Це велика сім'я, а сім'я мала держава. p> Конфуціанство додало культу предків глибокий зміст символу спеціального порядку і перетворило його в найперший обов'язок кожного китайця. Людина з дитинства звикав до того, що приватне, емоційне, своє на шкалі цінностей незрівнянно з загальним, прийнятим, раціонально обумовленим і обов'язковим для всіх.
Велике значення Конфуцій надавав ритуалу. Через зовнішні форми, обряди і церемонії, долинали цінності гармонійного спілкування на доступному для кожної людини рівні, залучаючи його до чесноти. У конфуціанстві ритуал був центральною частиною соціальної взаємодії і в той же час виступав як найважливіша форма релігійного культового дії. Однак конфуціанство постійно еволюціонувало у відповідності з новими умовами життя і, на відміну від самого Конфуція, його послідовники на рубежі нової ери стали пропагувати ідею про тому, що суспільне життя повинна насамперед опиратися не на ритуал, а на норми закону.
Не будучи релігією в повному розумінні слова, конфуціанство стало великим, ніж просто релігія. Конфуціанство - це основа всього китайського способу життя, квінтесенція китайської цивілізації. Протягом двох з гаком тисяч років конфуціанство формувало розуми і почуття китайців впливало на їх переконання, психологію поведінка, мислення, сприйняття, на їхній побут і уклад життя.
2.4 Синтоїзм
Синтоїзм (у перекладі з японського В«шлях богівВ») - це релігія, що виникла в ранньофеодальної Японії з безлічі родоплемінних культів. Священною книгою синтоїзму є В«КодзікіВ», однак церковних канонічних книг в синто немає. У кожному храмі є свої міфи і обрядові приписи, що можуть бути невідомі в інших храмах. У книзі В«КодзікіВ» міститися основні ідеї націоналізму, які були зведені в ранг державної релігії: про перевагу японської нації, про божественне походження імператорської династії, від підстави японської держави. p> На відміну від інших релігій у синтоїзмі немає системного віровчення. Дослідники виділяють кілька найбільш характерних для нього положень. Відповідно до одного все суще є результатом саморозвитку світу: світ з'явився сам по собі, він гарний і досконалий. Регулююча сила буття виходить з самого світу, а не від якогось верховного божества, як у християн або мусульман. Інше положення підкреслює єдність світобудови, природи і людини. У синтоїстському світогляді немає поділу на живе і неживе: для прихильників синто всі живе - і тварини, і рослини, і речі. Пантеон синтоїзму складається з великого числа богів і духів. Згідно синтоїзму, людина веде своє походження від одного з незліченних парфумів. У ході становлення класового суспільства і держави складається ідея верховного божества і творчого акту, в результаті якого, згідно з уявленнями синтоїстів, з'явилася богиня сонця Аматерасу - головне божество і прародителька всіх японських імператорів, божественне походження яких займає центральне місце в синтоїзмі.
Всю природу населяють і одухотворяють божества Камі, які здатні втілитися в будь-який предмет, став у наслідку об'єктом поклоніння, який називали синтай (тіло бога). Душа померлого за певних обставин здатна стати Камі. Переказ свідчить, що Камі породили не людей взагалі, а тільки японців. У зв'язку з цим у свідомості японців з дитинства зміцнюється уявлення про те, що вони належать синто. Якщо іноземець поклоняється Камі і сповідує синто, то в очах японця це розглядається як безглуздість. У цьому положенні полягає практична мета і сенс синтоїзму - затвердження самобутності давньої історії Японії і божественного походження народу
2.5 Іудаїзм
Іудаїзм - одна з небагатьох релігій стародавнього світу, що збереглася до наших днів з невеликими змінами. Священними книгами іудаїзму вважаються Тора і Талмуд. В основі иудаистского віровчення лежать ідеї монотеїзму, богообраності єврейського народу і месіанства. p> Ідея монотеїзму втілилася через культ Яхве (Єгови), який безсмертний, всюдисущий, вічний, всемогутній і безмежний. Згідно старозавітним переказом, Мойсея в Богоявлення на горі Хорив, а потім на горі Синай, було відкрито ім'я Бога, проголошення якого повністю заборонено з III століття до н. е.. Іудаїзм проповідує адекватність людського розуму образу Бога, наслідком чого є віра в безсмертя людської душі. Відповідно до норм іудаїзму віруючий підтримує зв'язок з Богом через молитву, Божа воля відкривається через Тору.
В іудаїзмі Бог - це не просто якась вища сила, це особистість, якій властиві емоції, і з якою у людини складаються особливі відносини. Він бажає розділити з людьми всі їх почуття, але водночас, Бог зберігає деяку віддаленість від людей. Він над світом, і шляхи Його часто несповідимі для людини. Вважається, що матеріал світ у цілому гарний, і людина зобов'язана розпоряджатися ним відповідно з Божим промислом. Особливо підкреслюється величезна відповідальність людини перед Богом, а...
