Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Новые рефераты » Історія танцювальної культури Карелії

Реферат Історія танцювальної культури Карелії





. Кожна нова фігура починалася після рітурнелі - музичної паузи. Загалом у нас теж танцювали кадрилі з 5 фігур, іноді повторюючи в кінці першу фігуру і так само з паузами. Але якщо в салонної кадрилі кожна фігура - це маленький самостійний танець на 32 - 40 тактів, то в Карелії, незважаючи на паузи, кадриль сприймається як єдине ціле, бо танець йде по наростаючій. І тільки 5 фігуру (зазвичай кульмінація) з - за тривалості можна було б виділити в самостійний танець. У ній якраз і виявлялася фантазія і винахідливість карелів. 6 (1) фігура сприймається як логічне завершення всього танцю. p> У 1850 році в Петербурзі з'явився танець Ланс . Побудова пар і ускладненість переходів створювали певні труднощі для його засвоєння, тим більше що в Карелії цей танець стали танцювати не на 4 пари, а на 6 і більше. Можливо, тому в Карелії його вважають більш старим танцем, ніж кадриль. Кадриль, а потім Ланс (місцеві назви: Ланци, влансе, бланце) дали поштовх до появи нових танців. Під Олонца народилася кругова кадриль, в Шелтозеро - В«шастеркаВ».

На півночі (Калевала, лоухи) хореографія розвивалася дещо іншим шляхом. Зауважимо, що саме ці райони дали величезний хореографічний і ігровий матеріал. Всі інформатори говорили про достаток старовинних танців, які виконувалися на вечорах. Саме тут, крім різноманітних ігор, ми записали близько десятка піірілейккі, а от сольних імпровізованих номерів у танцях Півночі знайти не вдалося. Чим це пояснити? p> Розвитку хореографії Півночі сприяло його географічне положення: сусідство Фінляндії, з одного боку, торгово-економічні зв'язки з нею, вплив Росії, з іншого, територіальна близькість центральної Карелії з третьою, - все це позначилося на припливі сюди готових танців. Однак цей вплив не був настільки сильним, щоб північні карели відмовилися від власної хореографії.

У епосі В«Калевала В» ми не раз зустрічаємо згадки про ігрищах:


В«... починає він розпитування:

вистачить Чи на Саарі місця, тут на острові простору,

щоб потішився,

є Чи тут на мене рівнина,

де б міг гру почати я, в танок пуститися на галявині,

де граються діви Саарі, дліннокосие танцюють? В»

В«і веселий Леммінкяйнен

став провідувати села, ігрища остров'янок ... В»


Всі запозичене з боку перероблялося до такої міри, підкоряючись місцевої манері виконання, що танці північних карелів ми зараз сприймаємо як оригінальні.

Зараз важко визначити, який з хороводів народився на території Фінляндії, який у нас в Карелії, бо одні й ті ж хороводи виконуються і там, і там, одні й ті ж хороводні ігри граються і у нас і у наших сусідів.

Ігровий танець В«так тчуть сукноВ» в Фінляндії складається з 6 фігур і виконується під спів одного куплета, в Тумча (лоухськом район) співають три куплети і виконують три фігури, в Вокнаволок (Калевальскій район) співають 6 куплетів. У Фінляндії в одному з хороводів співають: В«On neitolla punapaulaВ», в Карелії - В«On neitolla lupa laullaВ». Таких прикладів можна навести дуже багато.

Ці хороводи та ігри мали велике значення на вечорах. З приходом кадрилі. А пізніше вальсів та інших танців їх виконували в перерві, поки гармоніст відпочивав.

Російські танці принесли нове побудова (до цього танці будувалися по колу), нові музичні ритми. Але в місцевих умовах вони купували не тільки карельську забарвлення, а й карельські назви (виняток становить кадриль). Танець кахексунайнен - Та ж В«шинаВ», і так далі. p> Відбувалося злиття існували танців зі знову прийшли. Така шулілуйкка - вона будується на фігурах контрдансу, але перша частина кожної фігури явно запозичена з який - то ігри або старовинного карельського танцю. Такий танець хумахус . Найбільш старий варіант його - побудова в крузі. З приходом кадрилі хумахус зробили останньої її частиною, залишивши назву танцю - хумахус. У народі збереглися спогади про хумахусе і як про окремий танці, і як про останню фігурі кадрилі. А шастерка (Або шастелка), описана К. Голей зовскім, зберегла і назва танцю, і положення виконавців, і крок, і лише манера виконання залишилася карельська.

Не можна не сказати кількох слів і про колі . Якщо кола центральної Карелії - це звичайна гра, але на Півночі, подібно руням Калевали, кола має дивно закінчену форму. Одна фігура в ній виливається з іншої. Цей танець виконували в дні великих свят в урочистій обстановці, коли молодь була ошатно одягнена або якщо на вечорі була присутня видатна пара, удостоєна того, щоб заводити цей танець. Наші інформатори підкреслюють значення наряду в цьому танці. p> Величезне кількість танців Півночі можна згрупувати за видами. Це насамперед піірілейккі (Кругові ігри). Якщо в Фінляндії піірілейккі - всі різні, то на півночі Карелії під різні пісні виконують єдиний танець. На вечорах він грав провідну роль. p> Особливу групу складають кісад...


Назад | сторінка 6 з 20 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Класичний танець і його школа
  • Реферат на тему: Танець Hip-Hop
  • Реферат на тему: Танець в кіномистецтві
  • Реферат на тему: Сучасний танець
  • Реферат на тему: Молдавський танець