p>
Відомим є і те, що молоді дівчата використовували природні косметичні засоби такі як сметана та молоко. p> У зимовий час року вепси носили валянки, в інші сезони плелися постоли двох видів: чоботи з низькими бортами і ступні у вигляді черевиків з високими бортами, в пізніший час використовувалися чоботи і черевики зі шкіри.
1.4 Мовні особливості
Вепська мова належить до прибалтійсько-фінської гілки фінно-угорської мовної сім'ї. У цілому звуковий склад вепської мови зближується з російським і знаходить спорідненість з карельським, особливо його південними діалектами - людіковський і лівіковскім, проте є деякі фонетичні особливості, а саме наявність голосних переднього ряду, наголоси, що падає тільки на перший склад, відсутність родових закінчень і прийменників, своєрідність вимови звуків В«рВ» і В«хВ», В«зВ» і В«зВ». Все ж сильних відмінностей у морфології від інших прибалтійсько-фінських мов не спостерігається - позначається тим, що період освіти вепської спільності співпадає з періодом розселення по території прибалтійсько-фінських племен, але в ході історичного розвитку мова вепсів набуває лексичне додаток до власних мовним явищам, таким як початкова форма дієслова.
У вепській мові виділяють три діалекти: Північний, специфічний Прионежський і шелтозерскім вепсам. Південний, що відноситься до ефімовсім вепсам. Середній, на якому говорять всі інші вепси, підрозділяють на два діалекти - східний і західний. В цілому відмінності діалектів несуттєві, вони проявляються лише в деяких фонетичних і морфологічних особливостях, але це не заважає вепсам вільно без недопониманий спілкуватися між собою. Не менш важлива інформація про те, що вепська мову неписьменній, тому в громадських місцях ці люди воліють спілкуватися російською.
Вепська мову один час намагалися впроваджувати в загальноосвітні місцеві школи, тому для полегшення освітнього процесу і правильної вимови вчителям, в 1913 році був виданий В«Російсько-чудской словник з деякими граматичними вказівкамиВ», автором якого є П.К. Успенський. p> Цей перший і єдиний словник вепської мови з використанням російського алфавіту включає в себе три розділи.
Перша честь ділиться на 25 тем, в які включені 320 слів. Друга присвячена найбільш уживаним частинах мови і їх особливостям. Третя містить три оповідання і два вірша.
Я вважаю, що саме відсутність писемності доводить вепської народність до того, що вона перестає існувати, тому що щось не може змінити тих записів, які зроблені, наприклад, на наскельних малюнках, а отже ті перші справжні відомості, які ми бачимо і які десь увічнені збережуться і назавжди вони вже для інших будуть існувати і свідчення цьому буде зображення і виклад у письмовій формі, а не в усній, яке передаючи з покоління в покоління можна переробити, додати щось своє, приєднати події і в результаті змінити дійові особи, факти і головну думку, значиму для нащадків.
2. Звичаї і традиції
2.1 Традиційні господарські заняття
Місця проживання вепсів змушували пристосовуватися їх до будь-яких незручностей, освоювати нові види діяльності найбільш придатні для життєздатності населення. Тому у народів півночі існували комплексні типи господарств, які завжди супроводжувалися тими чи іншими звичаями, спрямовані на збереження та покращення одержуваного результату. Розглядаючи види діяльності цього народу, можна побачити які традиції існували у них.
Основними напрямками господарської діяльності вепсів були землеробство і тваринництво. p> У першому і другому століттях застосовувалося орне землеробство, яке вимагало фізичних зусиль і велике кількість працівників. Починаючи з п'ятнадцятого століття н. е.. використовували паровою тип землеробства, тобто одне або два поля знаходилися в рихлому і чистому стані для збільшення родючості, а більша частина ріллі засівається зерновими культурами. Це тип здійснювався за допомогою сохи. Надалі розвитку промислу вепси перейшли до подсечному типом - вирубували і випалювали ліси, а потім, створювали умови, які захищали грунт від розмиття. p> У 19 столітті Вепси стали використовувати підсічно - вогневої тип землеробства, в якому використовували всі основні знаряддя праці: серпи, мотики, залізні сокири, сохи, знову прийшли борони - суковатка і в якості тягової сили - коней. Підсічно - вогневої тип проходив в кількох стадіях:
Перша полягала в вирубці ділянки лісу, найбільш придатного для посіву на ньому зернових та овочевих культур. Друга передбачала рівномірне розподілення зрубаних порід на грунті і тривала один рік. Третя проходила у вигляді сжи ганія висохлого лісу. Четверта - у вигляді оранки ділянки за допомогою сохи. П'ята полягала в розпушуванні землі за допомогою борін - суковаток, сіянні і заволаківаніі насіння.
За традицією всі посівні роботи починалися в день святого Николи і тривали аж до десяти тижнів по Зворотний відлік від початку п...
