наступні соціальні інститути, що підтримують і поширюють культуру. До них відносять: державний, підлеглий централізованого апарату влади; церковний, що спирається на підтримку релігії; меценатський, при якому матеріально заможні люди підтримують творців елементів культури; ремісничий, коли предмети матеріальної і духовної культури виготовляються на замовлення або продаж на ринку. Особливим інститутом культури є свято, який виступає як подія урочистого характеру, проведене у вільний від роботи час.
Крім названих інститутів культури в самій культурі існують структури її самозабезпечення. Вони містять деякі загальні елементи. Серед них можна виділити такі, як 1) творці елементів культури (письменники, композитори, вчені), 2) споживачі культури (люди, для яких призначене культурна творчість), 3) люди, які є посередниками між споживачами та творцями (продюсери, менеджери, видавці).
Виконуючи свої функціональні ролі, деякі соціальні інститути породжують ряд культурних установ і організацій, які можна згрупувати наступним чином: молодіжні організації, здійснюють духовне виробництво (видавництва, кіностудії, театри, гуртки, творчі об'єднання, колективи); організації, що планують культурну діяльність (Урядові організації культури, творчі спілки тощо); організації, здійснюють розповсюдження культури (кінотеатри, лекторії, концертні та гастрольні об'єднання та ін.) Потрібно мати на увазі, що останнім часом виникають такі заклади культури, які одночасно виробляють і поширюють культурні цінності. Це установи, пов'язані з індустрією культури і шоу-бізнесом.
Приступаючи до вивчення третього питання даної теми, зверніть увагу на те, що культура, як соціальний феномен повинна виконувати визначені соціальні функції, щоб забезпечити не тільки саме існування людини, але всі форми її самореалізації, як біологічні, так соціальні і духовні. Тому осмислення феномена культури пов'язане зі спробами класифікувати ті ролі, які вона грає в суспільстві. При розгляді даного питання постарайтеся застосувати системний підхід, бо простим методом перерахування неможливо охопити різноманіття її соціальних ролей. Видатний німецький філософ Г. Гегель вважав, що соціальна роль культури виражається в освіті людини. Вона веде його від незнання до знання. А німецький просвітитель Я. Аделунг стверджував, що культура збільшує роль свідомості і розуму, пом'якшує звичаї, виховує смак. На думку російського культуролога Б.С. Єрасова, культура виступає важливим чинником регулювання господарської діяльність, соціальних відносин, політики, без яких вона не може повноцінно функціонувати.
Використовуючи системний підхід, можна сказати, що культура як соціальний феномен виконує такі функції, як пізнавально-перетворююча, яка пов'язана з потребою забезпечення людиною свого біологічного існування, проте в процесі взаємодії з природою у людей формуються потреби надбиологического порядку - духовні потреби, в тому числі і потреба у творчості. В результаті чого в процесі перетворення природи людина починає перетворювати себе самого. Крім цього процес становлення людини не мислимо без його пізнавальної діяльності. Процес пізнання світу пов'язаний з певними формами світогляду, в яких відбивалися уявлення людини про навколишню дійсність. До таких форм можна віднести міфологічне, теологічне і раціональне світогляд.
Принаймні ускладнення світу культури формуються допоміжні функції, такі як захисна функція, (огородження людини від несприятливих умов впливу навколишнього середовища); проективна функція (Забезпечення психологічної та емоційної захисту і розрядки через систему соціокультурних інститутів - сім'я, церква і т.д.); нормативна функція (Відтворення деяких соціальних норм, за якими живуть люди). p> Культура виконує трансляційний-комунікативну функцію (Представляє собою передачу в часі і просторі соціокультурного досвіду, забезпечує наступність і розвиток світу культури). Важливо відзначити два аспекту цієї функції; спілкування, комунікація, трансляція соціокультурної інформації, а також соціалізація культурного процесу. Специфічно культурної формою спілкування є комунікація, тобто обмін інформацією між людьми п осредством знаків і символів, при якому інформація передається цілеспрямовано і приймається вибірково, а взаємодія здійснюється в відповідно до визначених правилами і нормами. Трансляція ж соціокультурної інформації існує у формі соціальної пам'яті і різних типів і видів соціалізації індивідів.
Семіотична функція культури тісно пов'язана з комунікативної. Комунікація передбачає наявність засобів кодування, зберігання і розповсюдження інформації. Таку функцію в культурі виконує знак. p> У культурі знак визначається як матеріально-чуттєво-сприйманий предмет, який вказує на інший предмет. Зв'язок між предметом і знаком опосередкована культурою.
Ігрова функція культури. Гра являє собою особливу форму культурної діяльності, що впливає ...
