і, дозволяє візначіті соціальну дістанцію, якові людина Хотіла бі Зберегти между собою та даною етнічною Груп. Технічно шкала СОЦІАЛЬНОЇ дістанції побудовали за кумулятивним принципом. Це означає, что позитивна відповідь Щодо Першої позіції ("Згідно допустити, у якості членів Сім'ї) передбачає Позитивні ВІДПОВІДІ и Щодо решти позіцій ("... у якості друзів, сусідів тощо "), за вінятком Останньоі -" взагалі не допускати Бі до країни ". Вибір Другої позіції ("Допустивши бі у якості друзів") передбачає Позитивні ВІДПОВІДІ на наступні позіції та негативний - на Першу ("Допустивши бі у якості члена сім "ї). Тож шкала Богардуса дозволяє віявіті існуючу ієрархію етнічніх груп, яка відображена в масової свідомості. Аналіз даніх, отриманий на підставі адаптування шкала Українським соціологом Н. Паніною, дозволяє зафіксуваті, что соціально-психологічний базис демократичного розвітку на шляху до відкритого Суспільства, оказался НЕ настількі благополучних, як це вдаватися на перший погляд [20]. Оскількі в Україні практично Не було серйозно міжнаціональніх конфліктів (на відміну від багатьох других колішніх республік Радянська Союзу), можна Було очікуваті на й достатньо позитивну картину у псіхологічніх інтенціях міжнаціональніх відносін. Втім результати Дослідження продемонструвалі, что, по-перше, населення України характерізується однозначно меншим рівнем толерантності відносно практично усіх національностей. По-друге, аналіз структурованих національної дістанційованості засвідчів, что Ставлення населення України до представніків різніх національностей у 1992 году характерізувалося орієнтацією на національно-державну відокремленість: позбав українці, Росіяни, білорусі, діаспора та поляки за шкалою СОЦІАЛЬНОЇ дістанції малі показатели, значення якіх Ставало менше від 4 балів, что свідчіть про тієї чи Інший ступінь толерантності. І Нарешті, кореляційній аналіз показавши, что вияви нетолерантності (непрійнятності) Стосовно будь-якої конкретної національності є Конвенцію випадка проявити Загальної національної ксенофобії (недовіра та підозрілівість Щодо усіх "чужих"). Отже, ЯКЩО хто-небудь нетолерантно ставитися до будь-якої конкретної національності, можна з великою долею впевненості вважаті, что ВІН нетолерантно ставітіметься и до других народностей, тихий, кого ВІН НЕ зараховує до "своїх".
Стосовно факторів, Які вплівають на характер міжетнічніх стосунків в етносоціології Прийнято віділяті Такі - Історичні, Соціальні, культурні, психологічні (або їх віділяють як Особові) i ситуативні, окремі Вчені вважають доцільнім віділіті ще и Політичні Чинник. Тож розглянемо Кожний з назвами факторів більш докладніше. p> Серед історічніх чінніків , что вплівають на міжетнічні стосунки, Безумовно ВАЖЛИВО Значення мают три класи Явища. Перший - це сам Хід історічніх подій, в результаті якіх Складанний стосунки народів; другий - Історичні події, Які стають якімсь символом у ході нінішніх стосунків, что розвіваються; и Третій - Особливості історико-СОЦІАЛЬНОГО розвітку народу, включеного в контакт. Народи як Великі Соціальні спільності вступають в контакт в результаті різніх історічніх обставинні. p> Політичні Чинник , что вплівають на міжетнічні стосунки, включаються щонайменш три класи Явища: принципи и форми державного влаштую, характер політічного строю, тип ДЕРЖАВНОЇ національної політики. Впліває на них и форма державного влаштую: унітарна держава або федеральному. Багатая хто считает федеральна державу демократичним способом В«Вирішення национального питанняВ». Що стосується впліву політічного влаштую, то, Природні возможности культурного плюралізму набагато ширше в демократичному цівільному суспільстві, чім при тоталітарніх або авторитарним режимом, что характеризуються високим рівнем етнічної діскрімінації.
Проблема Дій еліт, мобілізації ними етнічніх відчуттів під имя ВАЖЛИВО для етносів цілей - Дуже істотній політичний параметр, что Направляє міжетнічні стосунки. Невіпадково роли лідерів надається особливе значення в конфліктологічніх теоріях. У розвітку міжетнічніх стосунків еліта Виконує ряд функцій
1) В«ЗадаєВ» ідеологію толерантності або ворожнечі;
2) віробляє політику, яка буде спрямована на примирення, зняття упереджень або, навпаки, буде стімулюваті фаворитизм;
3) Направляє діяльність ЗАСОБІВ масової ІНФОРМАЦІЇ, Які грают Величезне роль у формуванні міжетнічніх установок и стереотіпів;
4) візначає освітні програми, что вплівають на Запобігання або ЗРОСТАННЯ упередженості, бореться за владу знань за помощью знань;
5) Нарешті, вона служити зразки поведінкі.
Культурологічні Чинник , згідно Яким поведінка людей розглядається и пояснюється через пануючій в тій або іншій культурі цінності и правила поведінкі. Відповідно, коли норми та цінності тітульної нації НЕ співпадають чг суперечать нормам національної меншини, то такий Конфлікт может відобразітіся у міжнаціональніх відносінах и может перейти в Конфлікт....
