юція Махаяни і зближення народної релігії буддизму з індуїзмом призвело до того, що, починаючи, з середини 1 тисячоліття в буддизмі чітко окреслилася тенденція до зростання значущості обрядів та церемоній. У результаті поряд з Хинаяной і Махаяной виникло третій напрямок - Важдраяна (В«колісниця магічних заклятьВ», В«алмазна колісницяВ»). Воно з'явилося як наслідок проникнення в буддизм магічних прийомів з індуїзму і народних вірувань. Замість того щоб прагнути до порятунку на шляху дотримання моральних принципів Будди або у зверненні за допомогою до бодісатви, тут в основному займаються магічною діяльністю - здійснюють обряди (тантри) і вимовляють закляття (мантри) з метою отримання влади над богами і досягнення спасіння. У Важдраяне допускалося існування жіночих бодісатв і Будд, а також оргиастических форм культу. Таким чином, буддійське вчення значно перетворилося і наблизилося до індуїстському тантризму і шактізма (культу жіночої сили). p align="justify"> Буддизм розвивався в Індії в загальному контексті індійської філософії і релігії, що включала також індуїзм і джайнізм. Хоча буддизм має деякі спільні риси з цими релігіями, тим не менше, існують принципові відмінності. p align="justify"> Насамперед, у буддизмі на відміну від індуїзму не міститься ідея кастовості, але як було зазначено вище, міститься ідея рівності всіх людей з точки зору володіння ними однаковими можливостями. Як і індуїзм, буддизм говорить про карму, але сама ідея карми тут зовсім інша. Це не ідея долі чи року, подібно ісламській ідеї кізмата, або божої волі. Цього немає ні в класичному індуїзмі, ні в буддизмі, хоча в сучасному популярному індуїзмі вона іноді набуває таке значення внаслідок впливу ісламу. У класичному індуїзмі ідея карми ближче до ідеї боргу. Люди народжуються в різних життєвих, і соціальних умовах внаслідок приналежності до різних каст (до касти воїнів, правителів, слуг) або народжуються жінками. Їх карма, чи борг, - у специфічних життєвих ситуаціях слідувати класичним зразкам поведінки, описаним в В«МахабхаратіВ» і В«РамаяніВ», великих епічних творах індуїстської Індії. В«Якщо хто-небудь діє, наприклад, як досконала дружина або вчинений слуга, тоді в майбутніх життях його положення, ймовірно, буде кращеВ». p align="justify"> Буддійська ідея карми абсолютно відмінна від індуїстської. У буддизмі карма означає В«імпульсиВ», які спонукають нас небудь робити або думати. Ці імпульси виникають як результат попередніх звичних дій або поведінкових моделей. Але оскільки немає необхідності слідувати кожному імпульсу, наша поведінка не є строго детермінованим. Така буддійська концепція карми. p align="justify"> І в індуїзмі, і в буддизмі міститься ідея переродження, але розуміється по-різному. В індуїзмі ми говоримо про атмане, або В«яВ», перманентному, незмінному, окремому від тіла і розуму, завжди одному і тому ж і перехідному з життя в життя; всі ці В«яВ», або Атман, єдині із всесвітом, або Брахмою. Отже, різноманіття, яке ми бачимо навк...
