ються на Заході і в Росії, часто, хоча і схожі, але мають різні відтінки. Перш за все це стосується самого страшного ознаки - депопуляції. На Заході народжуваність падає, так як діти заважають комфортабельного життя. І чим країна багатша, тим в ній народжуваність нижче. У Росії ж це ставлення поширене хіба лише серед вузького шару "нових росіян". А в основній своїй масі народ народжує менше дітей просто тому, що їх не буде чим годувати. І точно так само наркоманія - на благополучному Заході вона поширена ще страшніше, ніж у злиденній Росії. Значить, причина тут не у втечі від важкої дійсності В». p> Велике значення надає І. Р. Шафаревич демонграфіческой ситуації: В«На мене яскраве враження справило один виступ письменника Бєлова, Василя Івановича. Він сказав: В«Адже ми ж вироджується! Жінки, чому ви не народите? Ви скажете, зараз важко дітей виховувати. А моя мати нас, шістьох дітей, після війни виховала. Ніколи я не відчував почуття ситості - перший раз випробував, коли з села в місто переїхав. Але вона нас підняла таки В». [6]
Шафаревич - прихильник націоналізації основних телевізійних каналів: В«Я думаю, в першу чергу великим життєвим досвідом, який буде протистояти такій монополізації. А потім - все-таки націоналізацією основних каналів. Тому що не можна за гроші продавати істину ... Звичайно, націоналізація теж створює ризик монополізації інформації вже державою. Але з нею можна боротися. Можна представляти канали або передачі Церкви, профспілкам, вченим, письменникам. Але від принципу В«правда - за грошіВ» у всякому випадку необхідно позбавлятися В». [7]
В
Висновок
Ігор Ростиславович Шафаревич - російський математик, мислитель і громадський діяч, академік, президент Московського математичного товариства. p> Слідом за французьким істориком О. косіння Шафаревич у своїй книзі В«РусофобіяВ» формулює стосовно до Росії поняття В«малий народВ» - такий шар людей, які протиставляють себе всьому іншому народові, з презирством ставляться до його традиціям і тим самим стверджують своє право розпоряджатися цим народом як матеріалом для власної творчості. p> У Росії ядро ​​"малого народу" склало єврейство. Зусиллями "малого народу" руйнуються "інтегрують механізми ", що дозволяють" великим народу "відчувати себе і діяти як єдине ціле. Піддаються осміянню і робляться предметом ненависті російська історія, віра, історична влада, армія. Створюється безліч антиросійських міфів, навіюваних народу. Народ як би паралізується, стає беззахисною жертвою невеликих агресивних груп. Однак, зробивши настільки важливі висновки, автор не зміг показати головні складові інфраструктури функціонування "малого народу" - масонські ложі і єврейські націоналістичні (насамперед сіоністські) організації. Більше того, Шафаревич вважав, що "малий народ" не винен у своїх злочинах, бо процес руйнування "малим народом" "великого" швидше "схожий на хворобу, ніж на злочин - поняття вини до нього застос...
