ін повертається з радикального ісламістського і антисемітської індоктринацією. Йдеться про справжню війну культур. Європа, що проповідує гуманітарні цінності гуманними методами, зіткнулася з організованим і все більш міцніючим опором тоталітарного суспільства, чинного силовими методами і використовує зомбування.
Держава поступово починає втручатися у справи релігії. Так, наприклад, при призначенні імамів враховуються не тільки їх знання в області теології, але і вільне володіння голландською мовою, здатність вести переговори з місцевою владою, знання законів країни. У травні 1986 р. Верховний суд Нідерландів виніс рішення, за якому імами мечетей отримали законний статус духовних службовців. Тим не менш держава, дотримуючись принципу поділу держави і церкви, що не втручається в трудові спори, що виникають у середовищі мусульманського духовенства. Однак вищезгаданий принцип поділу держави і церкви порушується, коли виникає питання про запрошення імамів за кордону. Дана процедура пов'язана з різного роду складнощами бюрократичного характеру. Урядові органи вирішують, чи є бажаним приїзд тієї чи іншої кандидатури на посаду імама з точки зору безпеки країни. (Імам у себе на батьківщині має подати прохання в голландське дипломатичне представництво, потім його документи ретельно вивчаються, через посольство збирається інформація про це духовному обличчі.) Індійська і суринамські мусульманські громади взяли на себе функцію по підготовки імамів, а також домоглися від держави дозволу на створення спеціальних підготовчих курсів з навчання духовних службовців. Християнська демократична партія, у свою чергу, запропонувала на базі одного з голландських університетів створити кафедру з підготовки імамів.
Міністр юстиції підтримав цю ініціативу, на його погляд, настільки необхідну для забезпечення процесу інтеграції. Він також зауважив, що необхідно враховувати ту роль, яку відіграють імами в мусульманських громадах, тому слід створити всі умови, щоб духовні службовці якнайкраще розбиралися в різних соціально-політичних аспектах голландського суспільства. При цьому він додав, що держава не повинна фінансувати створення різних духовних закладів, так як це суперечить принципу лаицизма (поділу церкви і держави), тобто мусульманським громадам належить самостійно вирішити це питання. Держава ж надаватиме лише адміністративну підтримку. Нідерландський міністр імміграції та натуралізації ХілбрандНавійн пообіцяв зробити все можливе для того, щоб у мечетях говорили голландською мовою, а мусульманські священики виховували у віруючих лояльність до цінностей і норм голландського суспільства. Як пізніше заявила прес-секретар Навійна, міністр не мав на увазі, що молитися і виступати з проповідями в мечетях можна буде виключно по-голландськи, проте представники ісламських громад у Нідерландах витлумачили слова Навійна саме в цьому сенсі і виступили з протестами. Говорячи про нову політиці Голандії в питанні імміграції, Хілбранд Навійн повідо...
