на характеристика і основні ідеї філософії Середньовіччя
Середньовічна філософія розвивалася в період з 2 по 15 вв. Християнська релігія і церква в цей час контролювали всі сфери суспільного життя. Філософія перетворилася на служницю релігії, так як займалася не вільним пошуком істини, а тлумаченням і обгрунтуванням християнського віровчення. Відправною точкою філософських роздумів була Біблія, відповідністю Біблії перевірялася і правильність філософських ідей, тому всі середньовічні мислителі дотримувалися ряду основних ідей, навчань. p align="justify"> Креаціонізм - вчення про те, що все існуюче створене Богом з нічого однією лише його волею. Бог - це духовна першооснова світу, не тільки творець, але і гарант його існування. Якби Бог зник, світ в ту ж мить перетворився б на хаос.
Антропоцентризм - вчення про людину як В«вінці творінняВ», створеному за образом і подобою Божою і вміщеному в центр світу. Незважаючи на свій високий статус, людина все ж отримував погані оцінки, вважався слабким і гріховним істотою. Різко протиставлялися душа і тіло. Сенс життя - в турботі про душу, підготовці її до життя вічного. Головна перешкода на цьому шляху - тіло і його потреби, з якими належало боротися. Причому, без допомоги Бога людина впоратися зі своїми гріховними нахилами не може.
Провіденціалізм - вчення про приречення всього, що відбувається у світі божественної волею. Бог визначає обставини життя, залишаючи за людиною свободу вибору вчинку в даних ним умовах . Людина повинна мужньо і терпляче зносити тяготи життя, твердо вірячи в божественну мудрість і справедливість. Нещастя потрібно сприймати або як заслужене покарання, або як випробування, або як научение. Самогубство категорично засуджувалося, оскільки означало втрату віри в божественну мудрість і справедливість, по суті - втрату віри в Бога.
Есхатологія - вчення про майбутнє людського суспільства. Уявлення про майбутнє людства були песимістичні: буде друге пришестя Христа, кінець світу (Апокаліпсис), Страшний Суд над усіма живими і мертвими, після якого невелика кількість праведників тілесно воскресне й на землі почнеться райське життя.
Одкровення - вчення про те, що людина в особливому психічному стані виходить на контакт з Богом, і Бог відкриває йому такі знання про устрій світу, долі людей, які неможливо отримати звичайним шляхом . З цього випливає, що істинні знання можна отримати завдяки вірі, а не розуму, віра вище розуму.
Таким чином, головний об'єкт пізнання для середньовічних філософів - Бог . Без Бога пояснити походження і устрій світу, поява і сенс життя людини, перебіг подій, долі людей, майбутнє суспільства, джерело наших знань неможливо. Релігійна система поглядів, в центрі якої - Бог, отримала назву теоцентризм (від грец. В«теосВ», В«ЗевсВ» - бог)
2. Основні етапи розвитку та представники середньовічної філософії
Основними етапами розвитку середньовічної філософії є ​​ патристика і схоластика .
На етапі патристики (від лат. patres - батьки) відбувалася розробка першими християнськими мислителями (так званими В«батьками-засновниками церквиВ») основ християнського віровчення та релігійної філософії . Найбільшим представником патристики був Августин Блаженний (354-430), у вченні якого вже містилися всі основні ідеї середньовічної філософії.
На етапі схоластики (від лат. schola - школа) відбувалася розробка логічного обгрунтування прийнятих на етапі патристики догматів релігії. Напруження віри став слабшати, і людям потрібні були докази того, під ч то раніше просто вірили. Найавторитетнішим мислителем цього періоду був Фома Аквінський (1225-1274), відомий своїми п'ятьма доказами існування Бога. ...
