(428 або 427 до н. Е.. - 348 або 347 до н.е) Філософія Платона майже вся пронизана етичними проблемами: у його діалогах розглядаються такі питання як: природа вищого блага, його здійснення в поведінкових актах людей, у житті суспільства. На думку Платона, головна і справжня основа етичного - не тіло і не душа, а область ідей, насамперед ідея блага, причина всього правильного і прекрасного. Щасливий той, хто досягає блага. Людина може долучитися до блага завдяки любові і пізнання. Можливі три щаблі любові: любов до тіла, душі і благу. Суть пізнання полягає в спогадах душею того, що вона бачила, перебуваючи у світі ідей. У діалогах В«ГоргійВ», В«ТеететВ», В«ФедонВ», В«РеспублікаВ» етика Платона одержує аскетичну орієнтацію: вона вимагає очищення душі, очищення від мирських задоволень, від сповненої чуттєвих радощів світського життя. Завдання людини в тому, щоб піднятися над безладом (недосконалим чуттєвим світом) і всіма силами душі прагнути до уподібнення богу, який не стикається ні з чим злим (В«ТеететВ»); в тому, щоб звільнити душу від усього тілесного, зосередити її на собі , на внутрішньому світі умогляду і мати справу тільки з істинним і вічним (В«ФедонВ»). Людина - істота, яка здатна піднестися до блага і реалізувати його в своїх чеснотах, головними з яких є мудрість, мужність, розсудливість, поміркованість і справедливість. Причому справедливість - це єдність перших трьох чеснот, вона полягає в пропорційності функціонування частин душі і являє собою сполучну ланку між етикою і політикою (вченням про державу). У повній відповідності з трьома цими чеснотами в державі повинні функціонувати і три стани: правителі (їх головна чеснота - мудрість), воїни (їх основна чеснота - мужність) і працівники, селяни і ремісники (їх головна чеснота - помірність). Основний закон успішного функціонування держави повинна задавати ідея справедлівості.Демокріт (ок.460 до н.е. - ок.370 до н.е) Демокріт розвиває поняття міри, відзначаючи, що захід - це відповідність поведінки людини його природними можливостями і здібностям. Через призму такого заходу задоволення постає вже об'єктивним благом, а не тільки суб'єктивним чуттєвим сприйняттям. Основним принципом існування людини він вважав знаходження в стані милостивого, безтурботного настрою (евтюмія), позбавленому пристрастей і крайнощів. Це не просте лише чуттєве задоволення, а стан В«спокою, безтурботності і гармоніїВ». Демокріт вважав, що все зло і нещастя відбуваються з людиною через відсутність необхідного знання. Звідси він робив висновок, що усунення проблем лежить у придбанні знань. Оптимістична філософія Демокріта не допускала абсолютності зла, виводячи мудрість засобом досягнення счастья.Арістотель (384 до н.е. - 322 до н.е.) Аристотель був учнем Платона, але відмовився від його концепції ідей і створив вчення про сутність речей, яка укладена в них самих а сутність людини - це її душа, а не ідеї (за Платоном). Моральне призначення людини реалізується в його розумових (мудрість...
