домінувати в наступаючому столітті і здійснювати контроль? Логіка подій і підтекст роздумів Д. Ікеди не викликають сумнівів, що в якості такої виступить японська культура, що ввібрала в себе, як ми вже бачили вище, принципи синтоїзму, конфуціанства і буддизму. Японія вже зараз готується здійснити свою експансію тихим, мирним шляхом за допомогою культури як найбільш дієвого засобу. Ось чому, на думку Д. Ікеди, культурна замкнутість повинна поступитися місцем відкритості, і ми повинні мислити і діяти насамперед як люди, а не як громадяни окремих країн, маючи на увазі В«новеВ» (тобто необуддистська) світогляд. Однак саме по собі світогляд діяти не може, для цього необхідний певний тип носія культури. Ось чому зараз потрібно модель нового типу особистості, яка може подолати націоналістичні забобони і інертність у мисленні, володіти індивідуальним мисленням, бути здатною до одноосібного керівництва і готовою йти на ризик. Історичний прецедент є: такі люди здійснювали модернізацію в епоху Мейдзі - буржуазної революції в другій половині XIX в. Динамічний, енергійний, здатний сприйняти незвичні для японців морально-етичні норми, адаптуватися до чужої культури і разом з тим прищепити чужій культурі японську систему цінностей, - ось образ нового В«інтернаціональногоВ», В«світовогоВ» японця, ось яким повинен виглядати японець в очах світової співтовариства в XXI ст. Зрозуміло, що фанатичний японець такого релігійно-культурного типу зможе здійснити культурну експансію Японії насамперед у країнах Тихоокеанського-азіатського регіону, що мають спільну культурну основу.
Слід зазначити, що, будучи лідерами постіндустріального суспільства, японці усвідомлюють труднощі збереження культурної ідентичності. Зокрема, традиційний японський менталітет має межі в стратегічній перспективі подальшого підйому Японії: геніально використовуючи відкриття та винаходи інших країн і народів, японці змушені звертатися до лібералізму, адже наукова творчість - справа переважно індивідуальне, а не колективне. p align="justify"> Майбутнє покаже, хто був правий: ті, хто стверджує, що японцям і близьким до них з культури азіатським народам буде належати вирішальна роль у світі XXI ст. Як не втратити коммунітарності культури, або ті, хто вважає, що японці перетворяться на придаток нескінченно совершенствующегося НТП, стануть бездушними мікропроцесорними істотами. Ясно одне - культура Японії буде мати велике значення у розвитку міжкультурних процесів нового тисячоліття. br/>
.3 Проблеми сучасної японської культури
Деякі проблеми в розвитку культури мали місце і в післявоєнний період. Такі види японського мистецтва, як театральні вистави гагаку, але, Кьоген, ляльковий театр дзерурі, збереглися лише як культурні цінності далекого минулого, до їх числа належить і театр ка-буки і японська музика хогаку. Їх місце зайняли кіно, джаз, спорт, є продуктами сучасного...
