позицію в площину квадрифолія (чотирьохлистника).
Спокійна гармонія Гіберті отримала перевагу, йому було дано замовлення, над яким він пропрацював більше двадцяти років, після чого отримав замовлення від того ж цеху Калімали на наступну серію рельєфів для третіх, західних дверей, над якими трудився близько двадцяти п'яти років. Передання говорить, що сам Мікеланджело вважав їх В«гідними бути брамою раюВ».
У конкурс 1401 брав участь також чудовий скульптор Якопо делла Кверча (1374 - 1438), автор фонтану В«Фонте ГайаВ» ("Джерело радості") в Сієні. У рельєфах церкви Сан Петроніо в Болоньї він далеко випередив свій час, виходячи з традицій Нікколо Пізано і віщуючи майбутнього Мікеланджело. Кверча зобразив у цих рельєфах створення Єви, прабатьків людства в раю, їх вигнання, Адама, копають землю, Єву за прядкою і т. д. Всі ці фігури зображені оголеними, причому художник виявляє глибоке розуміння рухів оголеного тіла і передає їх мовою потужної пластичності. Це гімн красу людського тіла.
Разом з усім народом художники XV століття хочуть бачити в життя передусім свято краси. Вони хочуть щастя на землі. Вражають достаток і розкіш тих святкувань, які з такою марнотратством матеріальних засобів і творчого винахідництва влаштовують в ці десятиліття все - князі, купецькі цехи, художники, міські громади та окремі громадяни. Флоренція стає центром нової культури. Щастя на землі! Як зрозуміла була кожному громадянинові Флоренції пісенька, написана Лоренцо Медічі для влаштованого їм свята, присвяченого Вакху і Аріадні; вона розспівувалася на вулицях з приспівом:
0 як молодість прекрасна,
Але вона тікає.
Хто хоче бути щасливим-
Будь їм сьогодні, завтра - невірно! p> І поруч з цими гімнами, з цим поганським сприйняттям життя, католицька церква, часом з вражаючими проявами самого грубого марновірства, продовжувала охоплювати майже всі сторони життя. Існувало і релігійне мистецтво, яке, особливо в першій половині століття, ще знаходило справжнє і щире вираження у створіннях поетичних, що звучали як казка; але це була лише частина мистецтва, все швидше відходила в минуле, в ньому звучали ще відгомони готики.
Таким мистецтвом була живопис ченця Фра Анджеліко (1387 - 1455). У більшості фігур, створених фра Анджеліко, є щось дитячому простодушне. Чудові фарби його кращих картин. Він розписує одягу ангелів і святих співзвучними тонами. Серед цього сяйва фарб звучать переспіви тільки однієї мелодії - лагідності, смирення. p> Майже сучасником фра Анджеліко був інший художник чернець фра Філіппо Липни (бл. 1406 - 1469). Але це вже людина іншого складу. Його мадонни, овіяні поезією, - земні жінки. У них він звеличує любов матері до дитини як велике чудо життя. Філіппо Ліппі - людина земних пристрастей і почуттів. Недарма, захоплений любов'ю, він викрав черницю з монастиря. Церковні влади подивилися на це, по поглядам того часу серйозний злочин, крізь пальці, оскільки, за їх дум...
