их випадках (тобто у випадках неналежної поведінки дітей) потрібні не так вмовляння дітей, "але уроки сильні, катування суворі, врачества так само міцне, як і зло ". Потрібно було діяти страхом.
Ідеал жінки, матері у Златоуста теж старозавітний. "Ви, матері, найбільше дивіться за дочками: піклування це для вас неважко. Спостерігайте за тим, щоб вони сиділи вдома, а насамперед вчіть їх бути благочестивими, скромними, зневажати гроші і не занадто піклуватися про вбрання. Так і в заміжжя віддавайте їх. Якщо так утворите їх, то ви врятуєте не тільки їх, але і чоловіка, який візьме її; і не тільки чоловіка, а й дітей, і не одних дітей, а й онуків. Якщо корінь буде хороший, то і гілки будуть краще розвиватися, - і за все це отримаєте нагороду ".
Такі погляди послужили основою педагогічного ідеалу наших древніх предків. Звичайно, вони чули повчання і про любов християнської, про те, що без любові все чесноти ніщо, що людина може спастися, не виконанням зовнішніх обрядів, але істинно християнської, добрим життям. Той же Златоуст, впроваджував ідеї старозавітного характеру, осуждавший Іллю за лагідне поводження з дітьми, говорив і про любов, і про лагідність, стверджував, що "проступків (сина) НЕ бачить сила любові (батька) ", що" лагідність батька сімейства збуджує повагу до нього в дітях, лагідність сина - у батька, лагідність пана - в рабі. Ніщо так не прив'язує членів сімейства до будинку, як постійна скромність і люб'язна лагідність батька у зверненні з усіма домашніми ".
Подібні загальні настанови у християнських чеснотах дуже часто говорилися та нашими російськими стародавніми пастирями, ними були наповнені древні збірники - Бджоли, Ізмарагд і т. п. У вельми поширеному "Ізборнику" 1076 є наставляння Ксенофонта (благочестивого вельможі V ст.) дітям, в якому говориться: "Я не гнівався, не залишав церкві, не зневажав жебраків і дивних, не дивився на чужу красу, так і ви живіть ". Св. Феодора говорила своєму синові: "возсилається до Бога молитви третю годину, дев'ятий і вечірню та вранішню хвалу. Син мій! терпи голод і наситишся. Подавай голодного хліб свій і одяг свою нагим ... Болящих відвідуй, старих втішай, убогих нагодуй ... Вдовиця будь помічник ... Працюй завжди, та бачить Господь твій труд і пошле тобі свою допомогу ". Є в" Ізборнику "глибоко християнські повчання про молитву. Тут сказано: "Всяк Моля (молиться) з Богом розмовляє, що ж більше того - людині з богом розмовляти ... Якщо з мудрими людьми розмовляючи, скоро "в образи їх преставився", - що ж личить сказати про бесіду з Богом в молитвах? "Ось як повчав митрополит Данило (в XII слові): "Батьки, майте піклування про чад ваших, виховуйте їх завжди у вченні та із знанням Господньому - боятися Бога і в законі його повчатися день і ніч, не любити ледарства, що не творити блюзнірства, Лихослів'я, не красти, не брехати і уникати всякого зла ". Звертаючись до отрокам а дівчатам, Данило заповідає: "Любомудрствуйте, трудячись в хитрощах (х...
