О порядку - таких, як навченість и пам'ять, Які пов'язані з мовою й іншімі аспектами нашого культурного виховання. На мнение Вундта, до віщої розумової ДІЯЛЬНОСТІ можна застосуваті Тільки НЕ експериментальні методи Дослідження, Які практикують в соціології, антропології, соціальній психології. ВАЖЛИВО є Твердження Вундта про провідну роли СОЦІАЛЬНИХ сил у розвітку пізнавальних процесів. Однак его суджень про ті, что ці Процеси Неможливо вівчаті за помощью ЕКСПЕРИМЕНТ, Незабаром були спростовані.
Розвитку культурно-історічної психології Вундт Присвятої 10 років, альо вона НЕ зробім істотного впліву на Американский псіхологію. У статтей, опублікованіх за 90 років в В«Американський псіхологічному ЖурналіВ», у всех вітрімках з добутків Вундта на частко В«психології народівВ» доводитися Всього 4 відсотки цитат. Для порівняння: на В«Основи фізіологічної психологіїВ» робляться ПОСИЛАННЯ в 61 відсотків віпадків.
Вундт продовжував працювати без перерви до самої своєї смерти в 1920 году. ВІН ВІВ Дуже спокійне життя, і - так вуж розпоряділася частка - помер Незабаром после завершена книга своих спогадів. Підраховано, что в період з 1853 по 1920 роки Вундт написав больше 54 тисяч сторінок - тоб ВІН писав по 2,2 сторінки Щодня. Нарешті, збулася его дитяча мрія стати знаменитим письменником.
Дослідження досвіду свідомості
Психологія Вундта ґрунтувалася на експериментальних методах природничих наук - в основному, на методах фізіології. Вундт прістосував ці наукові методи до Нової психології ї провівши Дослідження точно так само, як це робів будь-який Натураліст. Таким чином, В«дух часуВ», Zeitgeist, у фізіології й психології сприян формуваня як предмета Нової психології, так и методів псіхологічніх наукових ДОСЛІДЖЕНЬ.
Предметом Вивчення Вундта, ЯКЩО віразіті це одним словом, булу свідомість. Если ж Говорити про це більш докладно, то слід Зазначити, что в Системі вченого нашли відбіття ВСІ Теорії емпірізму, что здобули Розвиток в XIX столітті. Вундт Шановні, что свідомість - Явище складенні, и для его Вивчення Найкраще Підходить метод аналізу. ВІН писав: В«Перший Крок у вівченні якого-небудь Явища повинною буті повний описание его трідцятімільйонніх ЕЛЕМЕНТІВ В».
На цьом, однак, подібність между емпірістамі ї Вундтом закінчується. Вундт БУВ НЕ згодних з ідеєю статічності ЕЛЕМЕНТІВ свідомості - так званні атомів мозком - Які пасивно, у результаті якогось механічного процеса, з'єднуються один з одним. ВІН поважаю, что свідомість Грає набагато больше активну роль у організації власної структурою. А виходе, Вивчення Тільки трідцятімільйонніх, Тільки змісту свідомості або его структура - позбав качан у розумінні псіхологічніх процесів.
Оскількі головна увага Вундт зосередів на здатності мозком до самоорганізації, ВІН назвавши свою систему волюнтаризм (від слова - вольовости акт, бажання). Інакше Кажучи, волюнтаризм пояснює ті, як сила Волі Робить мислення вісокоорганізованім....
