ачів ... Ні в Які запису ВІН НЕ заглядав: Вундт, наскількі я можу судити взагалі НЕ опускає погляд, Хіба что раз ВІН подівівся на полицю, коли перебирав лежачі на ній паперу ...
Руки Вундта ні хвилини не лежали спокійно: лікті були нерухліві, альо плечі й кісті увесь годину Руху, немов Хвилі ... ці Рухи заворожувалі и якімсь таємнічім чином ілюструвалі его мову ...
ВІН Закінчив лекцію точно в призначеня годину І, ВСІ так само Небагато сутулячісь, гуркотів черевиками до виходе. І Якби НЕ цею дурний гуркіт, я остался б у ПОВНЕ замілуванні. p> У приватному жітті Вундт БУВ спокійною й невибагливий людиною, Дні его проходили по строго заведеного порядку (віявлені в 1970 году щоденники его дружини Софі - ще один приклад появи раніше невідоміх історічніх даніх - розповілі багато нового про особистові життя Вундта). З ранку Вундт працював над Якою-небудь книгою або Статтей, читав Студентські роботи, редагував свой журнал. Опівдні ВІН БУВ присутній на іспітах в університеті або навідувався в лабораторію. Один Зі студентов Вундта згадувать, что его візіті Займаюсь НЕ больше 5-10 хвилин. Імовірно, незважаючі на свою непохитно Віру в експериментальні Дослідження, В«Сам ВІН НЕ БУВ Створений для роботи в лабораторіїВ». p> У Другій половіні дня Вундт прогулювався, подумкі готуючісь до майбутньої Лекції, что звичайна починаєм в 4 години пополудні. Вечор в его родіні музичили, говорили про політика й - прінаймні, у Дні его молодості - про права студентської молоді й робітніків. Фінансове становище сімейства дозволяло тримати в будинку слуг и влаштовуваті Прийоми.
Культурно-історична психологія
Заснувавші лабораторію ї журнал, Керуючому безліччю дослідніцькіх проектів, Вундт звернув ї до філософії. У період з 1880 по 1891 рік ВІН писав роботи з етики, логіці, філософії. У 1880 и 1887 роках Вундт Підготував одного й Третє видання В«Основ фізіологічної психології В», продовжував писати статьи для свого журналу.
Ще в першій своїй Книзі за культурно-історичній або соціальній психології Вундт звернув до тими, на Дослідження Якої пізніше направивши весь свой багатогранній талант. Повернувшись до цього проекту, ВІН створів 10-млосно працю за Назв В«Психологія народівВ» (Volkerpsychologie), что відавався в 1900-1920 роках. p> До культурно-історічної психології Вундт відніс Вивчення різніх стадій розвітку Людський псіхічніх процесів, Які проявляються в об'єктивних продуктах культури - Мові, містецтві, міфології, СОЦІАЛЬНИХ підвалінах, законах, моралі. Величезне Значення цієї праці для психології обумовлено НЕ Тільки актуальністю самого предмета Дослідження: з'явилися цієї роботи знаменує собою поділ Нової психологічної науки на Дві Галузі - експериментальну й соціальну,
Вундт гадає, що найпростіші псіхічні Процеси - Відчуття ї сприйняттів - можна й звітність, вівчаті помощью лабораторних ДОСЛІДЖЕНЬ. Альо ВІН БУВ упевненій, что експериментальний метод не годиться для Вивчення псіхічніх процесів ВИЩОГ...
