редумови людського спілкування в стадних відносинах полягають перш за все в тому, що в стаді розвиваються відносини взаємодопомоги. Зрозуміло, всередині стада існує конкуренція і боротьба за існування на основі задоволення потреб особин - В«зоологічний індивідуалізмВ», тим не менш, здійснюється взаємодопомога, завдяки якій власне і існуй стадо. Формами її є взаємне опалювання, взаємне обслуговування, заступництво сильного тваринного слабким, спільний виступ проти зовнішнього ворога, але вона майже не поширюється на способи добування та розподілу їжі - тут переважає суперництво і агресія. Взаємодопомога, таким чином, виступає як одна з форм боротьби за існування, що дає переваги стадним тваринам порівняно з іншими.
Одна з форм взаємодопомоги - Наслідування, в силу якого досвід окремої особини збагачується за рахунок досвіду інших. Завдяки наслідуванню в стаді розвивається з спочатку безумовно-рефлекторних звукових сигналів система звукової комунікації, специфічна для кожного даного стада, що відрізняється від звукових засобів комунікації інших стад. Рухові засоби спілкування також формуються на основі наслідування, при цьому вони розвиваються від повного дії до жесту, виражає дію: агресивна наскаківаніе переростає у ледь помітний рух однієї з передніх кінцівок. Жести замінюють дії. Жест загрози, наприклад, тягне той же наслідок, що і безпосереднє напад однієї тварини на інше (Н.А. Тих, Дж. Гудолл).
Таким чином, стадні відносини, не виходячи за рамки біологічного пристосування тварин до середовища, разом з тим містять генетичні передумови соціальних відносин.
Які особливості психічного відображення, інтелекту вищих мавп? І.П. Павлов та інші дослідники підкреслюють, що В«інтелектуальнеВ» рішення здійснюється мавпою в плані сприйняття. Мавпа В«здогадуєтьсяВ» використовувати палицю для діставання принади лише тоді, коли палиця і приманка сприймаються одночасно і мавпа зіставляє відстань до приманці і розмір палиці. І.П. Павлов називав це мислення В«наочно-дієвим мисленням, яке ви бачите на власні очі В». Форма узагальнення, характерна для цього інтелекту, - навичка відрізняється докорінно від навички людини. Навіть на ранніх генетичних щаблях в навичці людина засвоює суспільно-історичну логіку, В«кристалізовануВ» у знаряддях; мавпа ж діє знаряддям як рукою, в знарядді мавпи - про це свідчить величезний емпіричний матеріал - не закріплюється якийсь певний спосіб дії з ним. Антропоїдам притаманні і уявлення, але вони слабо розвинені, ситуаційно пов'язані; найбільш В«міцніВ» уявлення про гарматах.
Г.Ф. Хрускотів, узагальнюючи серію своїх ускладнюються експериментів з шимпанзе, який від використання знаряддя (стрижня для діставання принади з труби) перейшов, зрештою, до його виготовлення (з дерев'яного диска), укладає, що в психіці мавпи формується узагальнене і закріплене відображення основних параметрів знаряддя - предметно-інформаційний комплекс, який відрізняється від людського цілеп...
