ня. В Інституті філософії АН СРСР був створений соціологічний сектор, правда, спершу під кодовою назвою:. Потім були легалізовані самі терміни,. Їх перестали однозначно пов'язувати лише с. Сфера допустимого в рамках офіційної ідеології значно розширилася, але важка частка як і раніше діставалася тим, хто дозволяв собі виходити за ці рамки. Єретиків позбавляли життя, як за Сталіна, але ламали її грунтовно. За стежили не тільки ті, кому це було покладено по посади, але й пильні за марксизм з середовища викладачів і наукових співробітників, які керівництво про допущених кимось і вимагали прийняття до винуватців строгих заходів. Цей шар людей був соціальною опорою догматизму і застою. p> Соціологію в країні відроджували вчені, що прийшли в неї з різних областей знання, - історики, економісти, філософи, правознавці, математики, інженери. Соціології пощастило в тому відношенні, що інтерес до неї привернув талановитих людей, які стали лідерами формувався соціологічного наукового співтовариства. При цьому їм довелося долати опір догматично налаштованих керівників, що стояли біля керма суспільних наук і прагнули підпорядкувати собі також і нарождающуюся область знання. Однак, і зупинити його було вже неможливо.
З розвитком соціології прокидався інтерес до соціальних досліджень науки, аналізу взаємовідносин науки і суспільства, науки і виробництва.
Науковедение. Принципове значення в інформаційному забезпеченні цих досліджень (як і суспільних наук в цілому) мало поява Інституту наукової інформації з суспільних наук. Випущені їм реферативні збірники, переклади, аналітичні матеріали знайомили фахівців та наукову громадськість з світовим потоком літератури в цій галузі знання. У 60-і рр.. на Заході соціологія науки ще не була достатньо розвинена. У фундаментальній роботі Г.Беккера і А.Боскова (1961) соціологія науки лише згадується, а в збірнику (1965) хоча і є спеціальна глава про соціологію науки, але її автор (Ю.Барбер) пише, що це напрямок перебуває в стані застою [3, с. 249]. Можна послатися також на авторитетне висловлювання М. Каплана, що на Заході ще [32, с. 143]. Але все-таки користувалися науковим авторитетом на Заході дослідження з соціології науки в рамках структурно-функціональної соціології (маються на увазі Р.Мертон і його школа) показували, що дане розуміння соціології науки завойовує собі місце під сонцем. У СРСР цей напрям вважалося головним чином матеріалом для критики, хоча, звичайно, література школи Мертона вивчалася і певне вплив чинила.
На цьому тлі чітко виділилися ті імпульси до розвитку дослідження науки в СРСР, які виходили від Д.Бернала і Д.Прайса. Д.Бернал в 1939 р. видав книгу , Фактично поклала початок формуванню на Заході напряму, названого. У 1966 р. з'явився російський переклад збірника, присвяченого 25-річному ювілею цієї книги, що включав статті ряду видатних учених, у тому числі самого Д.Бернала, П.Л.Капица, Дж.Нідама, Д.Прайса та ін [55]. Цей збірник відіграв значну...
