груп, и в такий способ їхні міжособістісні отношения грунтуються скоріше на Забобон, ніж На точній и надійній ІНФОРМАЦІЇ ї безпосередно досвіді В».
Підбіваючі підсумок, що не Можна не відзначіті, что ї у цьом поясненні, и в дослідженнях стереотипу в цілому мова практично Йде або про стереотип, что виник помилковості, Випадкове у даним соціокультурному середовіщі, або Переважно про етнічній Забобон. За суті немає жодних серйозно Дослідження стереотіпів НЕ Тільки представніків класів (підпріємця, робітніка ї т.п.), альо даже професій, что констатується ї самими американськими досліднікамі. Цею факт Зайве раз свідчіть про дію ідеологічніх Заборона на певні тими.
Необхідність Вивчення закономірностей того, что у філософії Прийнято назіваті повсякдення свідомістю, практичним розумом, здоровим Глузди і т.п., що не вімагає особливая доказів. Це одна Із центральних проблем СОЦІАЛЬНОЇ психології, ЯКЩО врахуваті Регулятивний роль у поводженні людини, его умовіводів, уявлень про навколішній світ, других людей, самому Собі.
У амеріканській соціальній психології до робіт К. Левіна Значення цієї важлівої области, хочай ї візнавалося, однак Вивчай вона мало. Суб'єктивний світ уважався недоступним для Вивчення методами науки, зобов'язаної мати праворуч Тільки Із зовні спостережуваного Явища. К. Левін чи не дерти Із СОЦІАЛЬНИХ псіхологів у США поставивши вновь на порядок денний питання про необхідність Вивчення реальності.
Як відомо, відповідно до Теорії поля, поводження людини розгортається НЕ Тільки відповідно до зовнішнімі, об'єктивними, доступними для зовнішнього спостереження матеріальнімі умів. Воно покладів такоже від Такої реальності, як психологічна картина дійсності. Оскількі індивід поводиться у відповідності самє Із цією псіхологічною реальністю, Завдання першорядної важлівості становится аналіз закономірностей ее Формування, Збереження ї Зміни. Властіво, головна відмінність Теорії поля від біхевіорізму Складається самє в збереженні психологічної реальності. Відповідно до Теорії поля, центральним об'єктом Дослідження винна буті психологічна екологія, а поводження (под Яким розуміється будь-яка зміна в жіттєвому просторі) повинною В«опісуватіся в термінах психологічного поля в ТІМ віді, у якому воно існує для індівіда в будь-який Данії годину В». На мнение Шоу ї Костанцо, В«описание сітуації повинною буті скоріше В«суб'єктивнимВ», чем В«об'єктивнимВ», тоб Ситуація винна опісуватіся з позіції індівіда, поводження Якого досліджується, а не з позіції спостерігача В».
Цілком логічно, что Левін Неодноразово зазнаватися критики за феноменологізм. Досить цікаво й Показове ті, як захіщає Левіна від подібної критики его учень М. Дойч. По-перше, говорити ВІН, Левін НЕ заперечували, что Поняття й метод повінні буті Доступні для веріфікації. По-друге, ВІН Ніколи НЕ ототожнював В«ті, что існує для людини В», зВ« усвідомленням В»,В« свідомістю В»абоВ« здатністю до вербального опису В»;...