ологічних підходів до її вивчення; слабо представлений системний характер фізичної культури; неповно розкривається зв'язок ТФК з реальною практикою. У виступах на конференції відзначалася велика складність, дискусійність розглянутих проблем ТФК, наявність багатьох "білих плям" у її формуванні. p> Після 1986 фактично йшло накопичення знань про фізичну культуру. Це дозволило виконати по окремих блоках її вивчення ряд важливих робіт інтегративного характеру, сприяють подальшому, більш поглибленого, осмисленню питань ТФК (В.У. Агеевец, В.К. Бальсевич, І.М. Биховська, М.М. Боген, П.А. Виноградов, В.М. Видрін, М.М. Визитей, М.Я. Віленський, Д.Д. Донський, С.В. Дмитрієв, С.П. Євсєєв, В.В. Кузін, Ю.Ф. Курамшін, Л.І. Лубишева, Л.П. Матвєєв, А.П. Матвєєв, Г.Г. Наталя, Ю.М. Миколаїв, С.Д. Неверковіч, Н.І. Пономарьов, Н.А. Пономарьов, В.А. Пономарчук, Р.А. Пілоян, В.І. Столяров, Г.Ф. Шитикова та ін.) Однак і в Нині, незважаючи на значну актуальність даної тематики та великий приріст знання у сфері фізичної культури, реальні шляхи формування її теорії, що дозволяють вивести її на системний рівень, залишаються все ще недостатньо ясними, і перш за все в методологічному плані. І це незважаючи на поява досить фундаментального дисертаційного дослідження, спеціально присвяченого питанням предметної інтеграції теоретичних основ фізичної культури, спорту і фізичного виховання [33]. p> Все це свідчить про неординарність теорії фізичної культури, ефективність побудови якої багато в чому визначається розкриттям сутності цього складного феномена, чому в 90-і рр.. було приділено особливу увагу [4, 5, 9, 23, 45, 49]. Аналіз цих поглядів і власні дослідження [37] дозволяють зробити висновок про тому, що фізичну культуру не можна розглядати поза обліку таких основоположних для неї характеристик, як єдність тілесного (фізичного) і духовного в людині, розуміння людини як цілісності, інтегральної індивідуальності, що дають можливість подивитися з певних методологічних позицій на формування її теоретичних основ. p> Концептуальні підходи до формування ТФК. На нашу думку, існує ряд взаємопов'язаних і взаимообуславливающих один одного концептуальних положень, на які необхідно спиратися при побудові сучасної і особливо зорієнтованої на майбутнє ТФК. p> Перше. Червоної ниткою через весь змістовний матеріал формованої теорії повинен проходити людина, а виступати визначальною - человекотвор чна функція фізичної культури. Адже саме людина є об'єктом і суб'єктом культури. p> Це передбачає більш повну реалізацію в навчально-виховному і тренувальному процесах сфери фізичної культури, фізкультурного виховання, положень гуманізації, гармонізації, демократизації, інтелектуалізації [23], що особливо важливо в зв'язку зі зміненими з початку 90-х років ціннісними орієнтаціями суспільно-політичної системи, що ставить в центр культуросообразного процесу формування самої людини. p> На жаль, найчастіше в статтях, навчальних посібниках, підручника...
