тематизацією та періодизацією історії соціології. Н.І. Карєєв виявив відмінності між соціологічними школами в розумінні проблеми взаємини суспільства і особистості, в інтерпретації практичних завдань соціології. Надалі це було осмислено (Т. Кун) як зміна дослідницьких парадигм у соціологічній науці. Торкаючись проблеми інституціоналізації соціології, він одночасно розглядав і національну специфіку її розвитку і називав дві причини, що зумовлюють цю специфіку: а) наявність в кожній країні своїх філософських та наукових традицій і б) відмінності в суспільних відносинах.
Н.І. Карєєв наполягав на необхідності систематичних оглядів з соціології для сприяння інтеграції в теорії та методології і вироблення більш грунтовних уявлень про суспільство, тобто для створення загальновизнаної теорії суспільства. Цій же меті, на його думку, можуть служити співробітництво і різнобічні контакти соціологів різних країн [60, 61].
Ковалевський Максим Максимович (1851-1916 рр..). В історико-соціологічних дослідженнях М.М. Ковалевського (<Сучасні соціологи>, 1905; <Нарис розвитку соціологічних навчань>, 1906; <Сучасні французькі соціологи>, 1913 і ін) цікаві не стільки проблеми класифікації та періодизації розвитку соціологічних напрямків, скільки розгляд методологічних проблем, що викликали кризу соціології і мали вплив на її подальшу еволюцію. У відміну від ряду критиків, які побачили в кризі принципову неможливість науки про суспільство, він підкреслював, що захоплення однофакторном підходом дозволило, по-перше, звернути увагу на соціальні проблеми, які раніше недостатньо враховувалися соціологами, і, по-друге, встановити граничні межі впливу того чи іншого чинника. Сам же Ковалевський був прихильником плюралістичного підходу, підкреслюючи <рівноправність> всіх факторів і умов. Необхідний не один <прожектор>, а безліч, щоб <снопи світла> взаємно перетиналися. Іншим важливим методологічним вимогою для М.М. Ковалевського був розгляд різних концепцій в контексті сучасного розвитку науки. З цих позицій він аналізував погляди О. Конта, Г. Спенсера, Л. Уорда, психологічне та економічне спрямування, а також нові для того часу редукціоністскіе підходи - антропосоціологіческіе і географічні [69]. p> Хвостов Веніамін Михайлович (1868-1920 рр..). Однією з останніх історико-соціологічних робіт передреволюційного періоду став перший том <Соціології> В.М. Хвостова з характерним підзаголовком <Історичний нарис навчань про суспільство> (М., 1917) [171], який був результатом його багаторічних досліджень. У книзі дано огляд різних навчань про суспільство від античності і до кінця XIX - початку XX ст. (Н. І. Карєєв починав з О.Конта). Правда, В.М. Хвостів саме О. Конта вважав основоположником соціології. Новітню соціологію (XIX-XX ст.) Він класифікував за двома підставами - редукціонізм і/або предметна спрямованість: механічна, географічна, етнографічна, біологічна, психологічна, економічна, етична школи. Марксистську соціологію він розглядав як одну...
