специфічного контакту, що відповідає потреби дівчинки в такому взаємодії, де б батько виступав у ролі ведучого, який виявляє і прояснює суть явищ, змушують дівчинку визнавати його авторитет, уважно слухати його промови. У той же час батько відштовхує дівчинку всякий раз, коли вона поводиться, як йому не подобається. При цьому в наступний момент запрошення до взаємодії можуть бути продемонстровані батьком знову. Дитина в рамках наявних батьківських змін патернів комунікації виявляється в пастці, коли дівчинка не має можливості ні отримати те, що їй необхідно (опору і підтримку), ні знайти автономію.
3. У висловлюваннях батька і його поведінці простежується особливе, виняткове ставлення до дівчинки. Це виключне відношення виражається в підкресленні дорослої жіночої сексуальності у маленької дівчинки. Перші прояви цього специфічного ставлення з'явилися, коли дівчинці було півроку і продовжуються донині (особливі подарунки, знаки уваги, інтонаційні та голосові характеристики ряду висловлювань, - спокушаючі, що тягнуть, що обіцяють).
Символічні спокушання сексуального характеру також піддаються фрустрації, але продовжують відтворюватися, залишаючи дитину в ситуації дезорієнтації. Інформації про неможливості сексуального контакту між батьком і дочкою не надходить, але й не надходить і протилежною однозначної інформації про його можливості, дівчинка виявляється в пастці піддражнювання. У свою чергу в даному циклі особливу роль на себе приймає мати дівчинки, в якій батько, навпаки, заохочує безстатевість і дитячість, протестуючи проти того, щоб дружина користувалася косметикою і носила жіночний одяг. Дане протиставлення, з одного боку, видаляє мати від дочки, з іншого - формує між ними суперництво за батька і інверсію ролей (мати стає дочкою, а дочка - фактично - матір'ю).
Заломлення "Батькового" циклу взаємодії у внутрішньому діалозі дитини:
1. Інший бачиться як спокушає, який втягує і в той же час лякаючий, небезпечний, відрікається, у свою чергу Я дитини, яка добивається підтримки зовнішньої опори в Іншому, відчуває одночасно страх перед Ним і потяг до Нього. Єдиний спосіб "умилостивити" Іншого, надає відповідь на його заохочення дорослої сексуальності, коли Я дівчинки в контакті з батьком стає підкреслено сексуальним. У цей момент з'являється Інший (мати), в якому Я потребує і одночасно з яким змагається.
2. У ситуації конфлікту з батьком Інший стає отвергающим і фрустрірующім, заподіює біль, у свою чергу Я шукає спосіб впоратися з цим болем в самоті, відкинуте Іншим. Виходом виявляється мазохистические ідентифікація з сильним, але фрустрірующім Іншим, що дає, проте, силу і ілюзію присутності. Даний діалог породжує персевераторно патерн ідентифікації з агресором, відтворений дівчинкою протягом декількох років у іграх.
Висновок
Таким чином, нами було виявлено ряд особливостей темпоральних і захисних аспектів у структурі саморегуляції при депресивних р...
