ича, а в кінці книги поруч з гербом міста Львова - друкарська марка Івана Федорова. p align="justify"> Післямова львівського Апостола - це чудове біографічне оповідання, чудовий зразок російської літературної творчості XVI в. і разом з тим найцінніший документ для вивчення історії російського книгодрукування. Точний тираж Апостола невідомий, збереглися відомості лише про 97 прим. книги.
У 1954-1955 рр.. стало відомо, що у Львові московський першодрукар випустив одне з найчудовіших своїх видань - першу російську друковану В«АбеткуВ». Єдиний відомий зберігся екземпляр В«АбеткиВ» придбав у Римі в 1927 р. видний театральний і художній діяч С.П. Дягілєв, але до 1954 р. наукової громадськості про це не було відомо. У книзі 78 сторінок, прикрашених художньо виконаними заставками невеликого формату. Титульного аркуша в ній немає. Текст набраний московським шрифтом Івана Федорова. У кінці книги - герб міста Львова і видавничий знак Івана Федорова. Це видання Івана Федорова послужило зразком для багатьох російських В«букварівВ», що друкувалися в наступні десятиліття. p align="justify"> У Львові Іван Федоров випробовував важкі матеріальні нестатки і фінансові труднощі. Йому довелося звернутися навіть до послуг лихварів. У цей час він отримує запрошення влаштувати друкарню в маєтку князя Костянтина Острозького - одного з найвпливовіших прихильників православ'я і найбагатших поміщиків Південно-Західної Русі. Прагнучи протистояти впливу католицької пропаганди, що посилилася після укладення в 1569 р. Люблінської унії, князь Острозький задумав використовувати книгодрукування мовою, зрозумілою українському населенню. У своєму фамільному маєтку в Острозі (на Волині) князь Острозький займався просвітницькою діяльністю. Йому допомагали видатні діячі української культури на чолі з Герасимом Смотрицьким, що утворили вчений гурток, названий Острозької Академією. В цьому гуртку і виникла думка перекласти з грецької та видати слов'янською мовою Біблію. Протягом 1575-1576 рр.. Іван Федоров виконував за призначенням князя Острозького обов'язки управителя Дерманського монастиря. У ці роки друкарня Івана Федорова не працювала. Велася посилена підготовка до видання Біблії. Острозький поставив своєю метою опублікувати новий перевірений і відредагований текст Біблії. На розвідку і звірку різних варіантів і редакцій Біблії пішло кілька років. За зразок було взято список знаменитої Геннадіевской рукописи, копія якої була отримана з Москви з дозволу Івана IV. У 1580 р. Іван Федоров випускає В«Новий завіт з ПсалтирВ». У передмові книга охарактеризована як В«перший овощь від дому друкованого ... Острозького В». Підкреслюється значення друкарні: В«Паче ж в нинішній час посреде роду лукавого та розпусногоВ». p align="justify"> Висловлювалися припущення, що в Острозі, крім зазначених видань, в друкарні Івана Федорова було надруковано нове видання В«АбеткиВ» (а можливо, й кілька). Про це говорило вивчення екземпляра В«Абе...
