align="justify"> Томмазо Кампанелла висловлює думку про необхідність великих суспільних перетворень, спрямованих на реалізацію царства Божого на землі, закликає у відповідності з християнською совістю до ліквідації приватної власності і експлуатації. Він повністю переконаний у можливості реалізації цього перевороту силою масового повстання. p align="justify"> Кампанелла передбачав величезну роль науки, говорячи про освіту народу, ліквідації воєн, приватної власності, справедливому управлінні.
Мор і Кампанелла належать до прогресивних мислителям, їх соціалістичні утопії являють собою ідейно ціле і плідну протягом соціально-політичних концепцій Ренесансу. У своїй творчості вони розвивають дрібнобуржуазні ідеали емансипації та гуманізму. У філософському сенсі вони позитивно вплинули на подальший розвиток європейського раціонального мислення, зокрема філософії Просвітництва. br/>
2. Натурфілософія епохи Відродження
Італійські гуманісти XIV-XV ст. порівняно мало цікавилися природничими науками. Але розвиток виробництва, ускладнення практичної діяльності виявляли необхідність у більш глибокому вивченні природи, виявленні закономірностей. Так виникає натурфілософія, тобто філософія природи, вільна від безпосереднього підпорядкування теологічним умоглядам, відповідно до якої природа розглядається як основа розвитку всього сущого і трактується пантеїстично, тобто шляхом ототожнення природи і Бога. Християнський Бог втрачає свій трансцендентний характер, зливається з природою, яка обожнюється і набуває рис, не властиві їй в античності. p align="justify"> У XVI в. розвиток натурфілософії ставало все більш інтенсивним, у міру того як втрачала авторитет аристотелевско - схоластична інтерпретація природи і зростав інтерес до неарістотелевской її тлумаченням.
Важливе місце в колі розглянутих проблем приділяється проблемі нескінченного. Перехід від уявлень про замкнутому світі до концепції нескінченного Всесвіту означав радикальний перегляд всієї системи онтологічних поглядів. p align="justify"> Не менш актуальною ідеєю ренесансної натурфілософії, що стікала з її пантеїстичної позиції і багато в чому породжувала її, була також ідея тотожності мікро-і макрокосму.
Прикладом пантеїстичного світогляду, в якому на базі фундаментальної ідеї тотожності мікро-і макрокосму натуралістичне, природний початок брало гору над божественно надприродним, можуть служити погляди німецького лікаря, натураліста й філософа Теофраста Бомбаст фон Гогенхейма, відомого під псевдонімом Парацельс, якого вважають родоначальником німецької натурфілософії.
Парацельс вважав, що лікареві потреб не титули, що не красномовство, не знання мов, не читання численних книг, але тільки глибоке знання речей природи і її таємниць. Таким чином, справжнього лікаря створюють як велика сумлінна досвідченість, так і заглибленість в таємниц...
