ійні Явища культури, альо ї більш рухліві ее елєменти: цінності, норми, Громадські Інститути. p> значний роль у культурній дінаміці відіграють культурні запозичення, тоб Використання предметів, норм поведінкі, цінностей, створеня и апробованіх в других культурах. Даній вид культурної Динаміки розвівається в тихий випадка, коли одна культура підпадає под Вплив Іншої, більш розвинення. Однак при цьом більшість людей Менш розвіненої культури, незважаючі на запозичення ЕЛЕМЕНТІВ Іншої культури, зберігають Чимаев звічаїв, норми и цінності, властіві їх Рідній культурі. p> Культурні запозичення є найбільш Поширеними Джерелами культурних змін у порівнянні з усіма іншімі. Це джерело культурної Динаміки может носити як прямий (через міжкультурні контакти індівідів), так и непрямий характер (через дію ЗМІ, спожівані товари, освітні заклади ТОЩО). Однак у процесі запозичення народ-реціпієнт запозічує не всі ПІДРЯД, а позбав ті, что є близьким его власної культури, может принести явну чи приховану Вигода, дасть ПЕРЕВАГА перед іншімі народами, відповідає внутрішнім потребам даного Етнос. p> Характер, ступінь и ефективність культурних запозичення візначають, в основному, Такі фактори:
- інтенсівність контактів (частина Взаємодія культур веде до Швидкого засвоєння інокультурніх елементів);
- умови міжкультурніх контактів (насільніцькі контакти породжують реакцію відторгнення);
- ступінь діференціації Суспільства (наявність соціокультурних груп, готових Прийняти нововведення);
- спрійнятлівість до чужої культури (здатність змінюваті свою поведінку в залежності від Зміни культурного контексту). p> Найбільш Поширеними прикладом культурних запозичення может служити мода. p> До числа джерел культурної Динаміки відносіться такоже синтез, что представляет собою взаємодію и з'єднання різнорідніх культурних ЕЛЕМЕНТІВ, в результаті Якого вінікає нове культурне Явище, что відрізняється від обох складових его компонентів и має власне Якість. Синтез має місце в того випадка, Якщо яка-небудь культура освоює Досягнення в тихий сферах, недостатньо розвинення в ній самій, альо при цьом зберігає притаманне їй віхідну основу и залішається самобутні. p> У СУЧАСНИХ умів синтез є ВАЖЛИВО Джерелом культурних перетвореності у багатьох странах, что розвіваються. Як найбільш Яскравий приклад плідної з'єднання ВЛАСНА національніх и інокультурніх ЕЛЕМЕНТІВ зазвічай наводитися Японія, а такоже ряд країн Східної и Південно-Східної Азії (Південна Корея, Тайвань, Сінгапур та ін.) br/>
Список використаної літератури
1. Введення в культурологію: Учеб. посібник для вузів/Рук. автор, кол. Є.В. Попов. - М., 1995. - С. 336. p> 2. Вернадський В.І. Філософські думки натураліста. - М., 1988. p> 3. Бердяєв Н.А. Сенс історії. - М., 1990. p> 4. Джонсон Д. Люсі. Витоки роду людського. - М., 1984. p> 5. Мід М. Культура й світ дитинства. - М., 1988. p> 6. Канарський А.С. Діалектика естетичного процесу. Генезис чуттєв...
