, який міг В«віддалитися oт цьогоВ» Конфуцій вважав, що набагато краще мати людське серце, ніж бути справедливим
Старі китайські наставники дзен були занурені в таоїзм. Вони розуміли природу в обший взаємопов'язаності, і бачили, що кожне створення, і кожен досвід знаходяться я в повній відповідності з Тао природи. Це давало можливість їм приймати себе такими, якими вони були, крок за кроком, принаймні, без необхідності виправдовуватися в чим-небудь. Вони не використовували дзен, щоб захиститися або знайти виправдання, щоб уникнути покарання за злочин, в тому числі за вбивство. p> Американський варіант дзен - це В«СуєтаВ» він змішаний з богемними афектації і припускає, що єдиний правильний шлях-втекти до монастиря в Японії або виконувати спеціальні вправи в позі лотоса по п'ять годин день Американський дзен самоосознан, суб'єктивний і використовується для виправдання життя і бажанні
Ідеальним людиною індійського варіанту дзен-буддизму є надлюдина, йог повновладний господар своєї природи, чудово відповідний науково-фантастичного ідеалу В«людина поза людства В»Але Будда, або розбуджений людина китайського дзен,В« звичайний і не являє собою нічого особливого В»; він забавно людяний.
Всі типи буддизму можуть здаватися дуже різними, але в центрі всіх - В«Чотири благородні істиниВ» і «³сімковий благородний шлях В»порятунку
Дзен - релігія раптовості. Основоположне поняття дзена - В«саторіВ» - раптове просвітлення, що дає несподіване осягнення мудрості Будди, яке виникає в перетвореному свідомості Появі В«саторі сприяє медитація.
Також як буддизм вчить уникати задоволення і страждання, за допомогою неучасті в ньому, дзен вчить уникати знання і невігластва. Згідно дзен-буддизму, В«по суті жодна річ не існуєВ», оскільки речі - це умови, а не об'єкти. Вони існують в абстрактному світі думки, але не в конкретному природному світі Дзен-буддизм дотримується чотирьох правил:
1 Особлива форма передачі вчення безпосередньо від серця до серця, минаючи Письмо
2 Незалежність від слів, книг і будь-яких зафіксованих знаків
3. Прямий контакт з духовною сутністю людини
4 Осягнення досконалості Будди через звернення до внутрішнього світу людини
Іншими словами, пояснена істина перестає бути істиною, слова невід'ємні від інтелекту. А дзен - В«по той сторону В»інтелекту, там розум втрачає владу, а єдиними засобами передачі знання є парадокс, символ і безмовне спілкування просвітлених умів
Дзен-буддизм відмовляється від традиційних логічних способів мислення, оскільки як задоволення веде до стражданню, так і логіка веде до безладу. Дзеніст знаходиться поза логікою, він існує поза спроби уявного розуміння, в стані простого неінтерпретіруемого досвіду
У США дзен-буддизм став розглядатися не стільки як релігійно-філософська система, скільки як специфічна культура, основним мотивом якої є позамовною досвід, сприйняття поза логічного осмислення...
