спадковими порядок передачі тотемической приналежності.
Віри в те, що само тотемическое тварина безпосередньо втілено в людини, немає ні у одного з австралійських племен. Немає і віри, яка існує у більш розвинених народів, - віри в перевтілення душі людини після його смерті в тотемическое тварина.
11. Чуринги та інші емблеми
В
З тотемізмом пов'язано і уявлення про надприродні властивості деяких матеріальних предметів, що мають значення тотемических емблем. Найбільш поширена категорія таких емблем у аранда і споріднених їм племен - чуринги - овальної форми камені або дерев'яні пластинки із закругленими кінцями. Вони покриті схематичними і символічними малюнками, які означають тотем, хоча ніякого реального подібності з тотемом не мають. Чуринги нібито мають таємничу зв'язок з певним тотемом, тотемическим предком і з певною особою всередині тотемической групи. Вони вважаються священним надбанням групи, зберігаються в потайних місцях; де їх не можуть бачити невтаємничені.
Крім чуринг у центральноавстралійскіх племен є інші священні предмети, пов'язані з тотемом: наприклад, ванінга (нуртунджа). Це великі споруди у вигляді палиць, хрестів, ромбів, що виготовляються спеціально для тотемических церемоній. За своїм зовнішнім виглядом ванінга аж ніяк не нагадує тотема. Одна і та ж форма ванінгі може відноситися до різних тотемам, але після того, як ванінга вжита хоч раз у тотемическом обряді, її міцно пов'язують з даними тотемом і нею вже не можна користуватися в обряді, присвяченому іншому тотему.
Дуже велике значення в тотемізмі мають священні тотемические центри. Це зазвичай якась місцевість в межах мисливської території роду, відзначена особливим знаком: скеля, дерево, водойма, ущелину і ін Там знаходиться священний схованку, сховище чуринг та інших подібних предметів, там вчиняються всілякі тотемические обряди. Доступ усіх сторонніх сюди строго заборонений, в колишнє час нарушавшего ця заборона навіть вбивали.
12. Магічні обряди
В
Віра в зв'язок людини з тотемом виражається, нарешті, в ідеї взаємної магічною залежності: з одного боку, тотем впливає на людину, з іншого боку, людина впливає на свій тотем.
Вплив тотема на людину підкреслюється у віруваннях південно-східних племен. Вони, наприклад, вірять, що тотем може врятувати людину від небезпеки. Як повідомляє Хауітт, одна людина з племені Юін говорив, що його тотем - кенгуру - зазвичай попереджає його про небезпеку, стрибаючи по напрямку до нього.
У деяких племен південного сходу мається повір'я: щоб заподіяти шкоду ворогові, достатньо вбити його тотем.
З іншого боку, існує уявлення про магічну влади людини над своїм тотемом. Це стосується головним чином до племен Центральної Австралії і виражається в дуже характерних, багато раз описувати церемоніях множення (по-англійськи increase rites) - магічних обряд...
