Буржуазні політичні та правові вчення в Європі під другій половині XIX в.
1. Введення
Під другій половині XIX в. в країнах Західної Європи розвивається громадянське суспільство звільнялося від пережитків феодалізму в економіці, політиці, соціальній структурі. Загальна рівність перед законом руйнувало залишки станового ладу, робило суто номінальними дворянські титули. Втрачали колишнє значення привілеї дворянства, духовенства, церкви. Права і свободи індивідів, спочатку виражені в приватному праві, незабаром зажадали публічно-правових гарантій, що обмежують абсолютизм державної влади, її втручання в приватно-правові відносини. Розвиток представницького держави в цей період пов'язано з розширенням кола осіб, які мають виборчі права, а також зі становленням системи політичних партій, що беруть участь у виборах і діяльності законодавчих установ. Чималу роль у політичному житті грали широкі демократичні рухи (за загальне виборче право, в тому числі для жінок, за соціальні реформи та ін.)
Істотні зміни відбувалися в економіці Від первісного капіталізму, заснованого на індивідуальному підприємництві приватних власників, їх конкуренції і Безплановість виробництві, фінансових авантюрах і спекуляціях, суспільство поступово переходило до капіталізму, організованому в трести, картелі, акціонерні товариства.
У той же період клас найманих робітників створив організації, здатні протистояти егоїзму підприємців. Майже у всіх країнах виникли професійні союзи. Пануюча буржуазія змушена була йти на поступки трудящим. Під натиском робітничого класу і демократичних рухів у багатьох країнах видаються закони про права профспілок, про тривалість робочого дня, про соціальне страхуванні та забезпеченні, охороні здоров'я, народну освіту. У ряді країн були створені політичні партії, що ставлять своєю метою захист інтересів трудящих.
Буржуазні політичні та правові вчення цього періоду в основному продовжували розвиток ідей лібералізму першої половини XIX в. Основний програмним завданням цих навчань було пояснення і виправдання процесів розвитку громадянського суспільства при збереженні та вдосконаленні таких його основ, як приватна власність, товарно-грошові відносини, формальну рівність суб'єктів права. Це завдання обумовлювала різке протистояння буржуазної політико-правової ідеології різними напрямками соціалізму і комунізму, особливо революційним.
Новим для буржуазного державознавства і правознавства було вимушене визнання необхідності реформ, пом'якшуючих гостроту низки соціальних і політичних антагонізмів. Новим стало також дослідження представницького держави в зв'язку зі складною системою партій, кожна з яких мала ясну програму, численний і стабільний коло прихильників.
Загальної методологічною основою більшості буржуазних теорій залишався філософський позитивізм. У ньому знайшов своє додаткове обгрунтування і раніше виник юридичний позитивізм, зберігав значення пе...
