gn="justify"> Про велику життєдайної силі любові свідчать також багато збереглися звичаї та ритуали. Серед них безсумнівного уваги заслуговують весняні В«вьюніниВ» - звичай цілування молодих з тим, щоб нова подружня пара благотворно вплинула на пробудження природи. Вітаючи молодих в першу весну після весілля, люди натовпом ходили від будинку до будинку. Одна з жінок прискакує на жердині з прив'язаним до нього помелом і дзвіночками, інша несла ялинку, прикрашену різнобарвними стрічками, хустками, рушниками. Підходячи до будинку, В«гукалиВ» молодих, вимагали частувань, зверталися до них з піснями - вьюницу: дружина називали В«в'юнВ», а дружину - В«вьюницуВ». Молоді в будинку або на вулиці пригощали прийшли В«оклікальщіковВ» пирогами, яйцями, вином. У різних місцевостях вьюніни припадали на різні терміни, але неодмінно збігалися з поминанням предків. Це збіг примітно тим, що взагалі щасливе подружнє життя споконвіку вважалася неможливою без благословення і заступництва пращурів. Молодята ж у ритуалах поминання виконували роль посередників між минулими і майбутніми поколіннями. Це В«серединнеВ» положення займали весілля і шлюб у житті самої людини. p align="justify"> Шлюбні ритуали колись приурочувалися до певних В«весільним сезонноВ», про яких залишилося дуже мало свідчень. У своїй древньої основі весільний образ означав прийняття нареченої з В«чужогоВ» в В«свійВ» рід. Пізніше його основною метою стало публічне визнання шлюбу громадою. p align="justify"> Багато елементів пізніших весільних обрядів відтворюють колись існували В«умиканняВ» і купівлю наречених. На зміст і форму весільного обряду відчутно вплинуло міфологічне уявлення про вмирання і відродження молодих як подружжя. Очевидно, з цієї причини сльози і радість, смуток і сміх так тісно переплітаються у всіх весільних обрядах. p align="justify"> Особливе місце у весільному обряді займав дівич-вечір. Дівчата збиралися, щоб В«попрощатисяВ» з подругою, так як вона покидала не тільки В«своюВ» сім'ю, а й вікову групу В«дівокВ» - наречених і повинна була перейти в розряд В«молодицьВ», В«бабВ». У деяких місцевостях подруги ловили курку і надягали на неї спеціально зшите плаття. Ритуал спрямований на побажання плодючості, хазяйновитість, дбайливості, нібито властивих курці і важливих для майбутньої дружини та господині дому, матері. p align="justify"> Міфічним втіленням дівоцтва вважалася Краса. До неї зверталася наречена як до людиноподібній суті, просила не залишати в заміжжі, охороняти честь, а потім передавала Красу молодшій сестрі або незаміжньою подрузі. У різних районах Краса отримувала різні втілення: у вигляді стрічки - косоплеткі (Косник), вплітає в дівочу косу; головного убору нареченої з парчевій пов'язки, розшитій позументом; головних прикрас зі стрічок; вінка зі стрічками. У північноруських і південноруських весільних обрядах Красою називали оздоблене деревце (частіше ялинку) або квітку. p align="justify"> Ритуал прощання з Красою супроводжувався розпл...
