Купол дуже цікавим способом складний з пустотілих фасонних цеглин у вигляді глиняних горщиків.  
 І саме в Равенні, недалеко від морського берега височіє масивна і сувора гробниця остготского короля Теодоріха (близько 526 р. н. е..), марно намагався об'єднати під своєю державою римлян і готовий.  Донині гробниця залишається найбільш цікавою спорудою Равенни. 
  Кругла башта гробниці короля Теодоріха піднімається над десятігранним підставою.  Замість куполи мавзолей перекритий одним з найбільших монолітів, коли-небудь вживалися у будівництві - діаметр його становить 10,5 м, у той час, як висота - 2,5 м. Ця брила, здобута на протилежному березі Адріатичного моря, в кам'янистій Істрії, і там видовбана для зменшення ваги, була доставлена ​​в Равенну підвішеною між кораблями.  Потім моноліт було піднято на земляний насип в рівень гробниці і увінчав вежу на многометровой висоті, що показує, як міцні ще традиції будівельної майстерності римського часу.  Хоча зодчий, його воздвігнувшіе в VI столітті, ймовірно, вивчав східні і римські пам'ятники, їх стрункість поступилася тут місце кілька грубуватою спрощеності, що поєднується з значністю загального вигляду.  Серед народів, які осідають на руїнах Римської імперії, очевидно, ще зберігалися такі будівельні навички. 
  Хотілося б відзначити, що чудовими творами візантійських майстрів є мозаїки в Равенні (V-VII ст.).  У мавзолеї цариці Галли Плацидии виділяються ніжні, тонко сгармонировано за кольором мозаїки із зображенням Доброго пастиря в райському саду; в церкві Сан-Вітале - сцени придворного життя з портретами імператора Юстиніана і його дружини Феодори. 
				
				
				
				
			  Підсумувавши тему про ранньохристиянському будівельному мистецтві, автор даної роботи пропонує ступити на наступну, не менше цікаву, щабель архітектурного зодчества. Такої на даний момент є архітектура далеких країн, з давніх часів привертає красою своєї і міццю мільйони туристів і вчених-архіолог.  Мова піде про Ісламської і Арабської архітектурі. 
  До VII століття н.  е..  належить виникнення культури арабів.  Розпочата з Аравійського півострова експансія арабських племен, об'єднаних ідеями ісламу, викликана перенаселенням, недоліком пасовищ для худоби і соціальною кризою, охопила з плином часу величезний район, що включав країни Близького і Середнього Сходу, Північної Африки та Піренейський півострів.  Араби завоювали Сирію, Ірак, Іран, Єгипет та інші області.  Поширення ісламу означало в історії Близького Сходу і південно-західної Європи великий політичний перелом. Створене арабами держава - халіфат, - простягалася на величезні райони - від кордонів Індії до Піренеїв, пройшло два періоди його існування: 
  - халіфат династії Омейядів (з VII - По першу половину VIII століття) з центром в місті Дамаску. 
  - халіфат династії Абассидов (з другої половини VIII по IX століття) з головним містом Багдадом. 
  У ісламу не було своїх художніх традицій, тому мистецтво в підкорених країнах...