ннім часом вибух речової В«ностальгіїВ», інтересу до предметів 40-50-річної давності, не представляють художньої цінності (кітч), безсумнівно, свідоцтво туги по стійкій речі минулого. Раніше цей транссуб'ектний світ був цілком стійкий - людини оточували речі, що дісталися від попереднього покоління, а нові походили на старі. Форма глиняного горщика практично не змінювалася тисячоліттями. Автоматизм сприйняття - великий охоронний механізм психіки, його не можна безкарно порушувати. Занадто швидко все змінюється: одяг, посуд, меблі, інтер'єр, архітектура. У світі, організованому таким чином, постійним можна відчувати тільки своє В«яВ». Все інше змінює обриси, несеться кудись все стрімкіше. Чи довго в такій ситуації можна зберігати тверде відчуття свого В«яВ»? Тільки обачна поступовість і некваплива спадкоємність може зберегти духовне В«яВ» і психічне здоров'я людини в цьому занадто скоро мінливим світі. Універсальний, узагальнюючий рецепт міста-мрії виписати практично неможливо В В
Висновок
В
Яким буде місто до середини нинішнього століття? На це питання потрібно давати відповідь, тому що на відміну від фантазій основи реального міста майбутнього закладаються зараз. Але відповісти на нього важко. Необхідно розібратися в самій природі міського планування, в тому, як моделі предметної, фізичної організації міського простору сполучені з світоглядними позиціями, з одного боку, і з економічними, управлінськими правилами гри, закріпленими в нормативних актах і стандартах поведінки - з іншого.
За останні півстоліття кількість робіт, присвячених урбаністики, різним її аспектам, не тільки надзвичайно розрісся, але і продовжує розростатися. Погляди змінюються, ми залишили позаду впевненість людей на зразок Камілло Зітте, в тому, що можна раз і назавжди встановити правила створення прекрасного міста, а людей, начебто Ле Корбюзьє - у тому, що воля художника здатна побудувати місто заново. Найвищою складністю, а тому особливою чарівністю володіють ті ансамблі та міста, що наростають протягом довгого часу, шляхом додавання нових елементів так, що нове ціле охоплює колишнє ціле і включає його в себе. Завдання архітектора ще й у тому, щоб зуміти підпорядкувати своє рішення вирішення своїх попередників. Культ авторства, авторські амбіції не повинні вступати в протиріччя з давньою культурою вирощування ансамблю.
Людям на переломі ХІХ-ХХ століть здавалося, що технічний прогрес сам собою вирішить всі проблеми міста і городян. Тепер ми знаємо, що цей прогрес, масштаб якого і масштаб наслідків якого вони не могли собі уявити, не тільки будує і розвиває міста, ні і омертвляет їх. Ми повинні побачити заново еволюцію міста як міста людей. Тих, хто це місто створює усвідомлено, і тих, хто перестворює його щодня своєю поведінкою в міському середовищі.
Кожне покоління можна вважати таким, що відбувся тільки в тому випадку, якщо йому вдалося написати історію заново - осмислюючи сьогодення, з йог...
