ьство - машина, в іпостасі якого виступає держава, може в будь-яку хвилину заявити про себе в кожному будинку. p> Людина не може звільнитися від влади техніки, він став залежним від її сфери. Якщо раптом техніка перестане діяти, то комфортабельна життя сучасної людини миттєво зміниться на боротьбу за виживання [c 139].
Висновок
Техніка - тільки засіб, сама по собі вона не гарна і не дурна. Все залежить від того, чому вона служить, чого від неї хоче людина, підпорядкував собі техніку, і як він проявить себе з її допомогою.
Техніка стала незалежною від людей, достатній над людством силою. Людина вже не може звільнитися від впливу створеної ним техніки. Він потрапив під її владу, не помітивши того, як і коли це сталося. p> На місце жорсткої природної необхідності нині стають викликані самими ж людьми така ж жорстка необхідність і непередбачувані побічні наслідки - такі, як погіршення стану навколишнього середовища і брак ресурсів [4].
Цілком очевидно, зауважує Ясперс, що в техніці укладені не тільки безмежні можливості, але і безмежні небезпеки. Демонізм техніки може бути подоланий тільки шляхом проникнення в сутність техніки. Може бути, людина коли-небудь подолає В«демонізмВ» техніки, то є виключить можливості її непередбаченого розвитку. Хоча у всіх випадках, коли намагаються усунути технічне неблагополуччя за допомогою техніки, тобто подолати техніку технікою, це неблагополуччя може посилюватися.
У ході перетворення всієї трудової діяльності людини техніка перетворює і самої людини. Вся подальша доля людства залежить від того способу, за допомогою якого він підкорить собі наслідки технічного розвитку та їх вплив на його життя, починаючи від організації доступного йому цілого до його власної поведінки в кожну дану хвилину.
В цілому феномен техніки - не тільки небезпека, але і задача. Чи немає таких витоків людського життя, які допоможуть у кінцевому підсумку підпорядкувати людині всю сферу техніки, замість того, щоб рабськи підкорятися їй? - Задає риторичне питання філософ. Адже техніка не залежить від того, що може бути нею досягнуто; в якості самостійної сутності - це безплідна сила, паралізуючий за своїми кінцевими результатами тріумф кошти над метою. Чи може статися, що техніка, відірвавшись від сенсу людського життя, перетвориться на засіб самознищення людей або що всю земну кулю разом з усіма людьми стане гігантською фабрикою, мурашником, який вже всі поглинув і тепер, виробляючи і знищуючи, залишається в цьому вічному кругообігу порожнім циклом змінюють один одного, позбавлених всякого змісту подій? Тільки наша людська сутність - запорука того, що це в цілому неможливо. p> Сенс нової реальності повинен бути чітко зрозумілий філософської думкою. Остання створює, правда, тільки ідеї, ставлення, оцінки, можливості для окремої людини, проте ці окремі люди можуть зіграти вирішальну роль у ході розвитку подій.
Список використаної літератури
...
