ть основнову для его вчення про буття (онтології) ідею: про збіг у єдиному абсолютного максимуму ї абсолютного мінімуму. Абсолютний максимум - це Бог, Позбавлення Людський рис; це гранично загальна філософська категорія (В«буття-можлівістьВ», В«Сама-можлівістьВ»). Бог - це нескінченне, єдине начало, больше Якого и поза Яким Нічого НЕ існує. Если, абсолютний максимум - це Бог, а що ж таке Абсолютний мінімум? В«Мінімум - є ті, менше чого НЕ может бутиВ», - пояснює Кузанец. Абсолютним буття уявляється Йому як збіг максимуму и мінімуму. В«Абсолютний максимум єдиний, ТОМУ ЩО ВІН - усьо, у ньом є все, ТОМУ ЩО ВІН - вища межа. Тому що Йому Нічого НЕ протістоїть, то з ним у тієї ж годину співпадає мінімум, и максимум таким чином знаходится у всьому В».
Особливий Інтерес представляет Космологія Миколи Кузанського, це - найбільш радикальна частина его світогляду. Тут ВІН набагато віпередів сучасніків, передбача Відкриття М. Коперніка. ВІН НЕ БУВ Прихильники геліоцентрізму, так само як и геоцентризму (В«Земля має НЕ больше центру, чем будь-яка сфераВ»). І Сонце, и Земля рухаються, а Всесвіт НЕ має центру. Це означало, что Всесвіт нескінченній (В«Світ НЕ МАВ качани в часіВ»), и ВІН Скрізь однаково (Не має центру). Копернік у своєму відкрітті В«освоївВ» позбав Частину цього Твердження: Він В«ЗупинисьВ» Сонце, зробім его центром, вокруг Якого обертаються Земля й Другие планети. Альо обоє смороду руйнувалі догму про Землю як центр Всесвіту и тім самим розчіщалі грунт для сприйняттів Наступний пріроднічонауковіх и математичних доказів нескінченності и Рухи Всесвіту.
Найбільше ж послідовнім у спрійнятті космологічніх Ідей Кузанцу оказался Джордано Бруно (1548-1600 рр.), ВІН точно и ясно заявивши про нескінченність Всесвіту и про відсутність у ньом якого-небудь центру. Альо ВІН спірався Вже на розрахунки и Висновки Коперніка.
Микола Копернік (1473-1543 рр.) Довів, что Земля не є нерухомости центр Всесвіту, вона обертається вокруг своєї осі и вокруг Сонця. Ця геліоцентрічна система суперечіла геоцентрічній Системі, что панувать з часів Аристотеля и Птоломея та визнавалася и підтрімувалася церквою. Геліоцентрічна система підрівала авторитет церкви та арістотелівські Традиції, того конгрегація кардіналів Визнана систему Коперніка помилковості и Заборона его знамениту книгу "Про Обертаном небесних сфер "(правда, после его смерти, у 1616 р.).
Відкриття Коперніка мало величезне Філософське значення. Аджея людіні звітність, Було Суттєво переглянути свои подивись на Всесвіт. Астрономічна теорія, что спіралі на сістематічні спостереження та математичні МОДЕЛІ, поставила под сумнів життєвий досвід, что формувався століттямі. Модель космічної планетарної В«ДемократіїВ» (Земля Нарівні з іншімі планетами обертається вокруг єдиного для них центру - Сонця) ставила перед людиною проблему поиска Нової точки опори. Людина пережила кризу, что прізвела до перегляду НЕ Тільки картіні світу, а й розуміння самої себе. Ця зміна точки ...
