в помилковий "історичний процес" придушення, деформації людини створеними ним же самим соціальними інститутами. Тими інституціями, серед яких домінуюче положення займає держава, правомірність і виправданість яких нікому не дозволено навіть обговорювати. Ризикнемо ж поплисти проти течії, проти потужного потоку відпрацьованих століттями догм і упереджень, де стерті долі, характери, реальні дії мільярдів індивідуальностей, назавжди канули в Лету, але видно лише примарна піна стандартних до нудотного суджень, образних стереотипів і догм про наш космічному всесилля і божественному досконало. Про Людину взагалі як абстрактної ідеальної сутності, позбавленої плоті і крові, індивідуальності і історичного розвитку, етнічної своєрідності і певного рівня цивілізованості. Якого, природно, може символічно представляти тільки величний і всесильний Володар, чиї діяння - реформи і війни виявляються єдино гідним об'єктом легенд, міфів і писаної історії. Спробуємо відмести цю піну і подивитися на себе критично і прогностично безвідносно до характеру цивілізацій, своєрідності етносів і соціальної структурі в нелецепріятное дзеркало тверезої самооцінки. Переглянути без природної реакції роздратування і навіть обурення ображених почуттів від того, що нам неминуче постане в дзеркалі. Зрештою, як у будь-якій казці, ми вольні розбити дзеркало і приблизно покарати того, хто поставив його перед нами як художник, мислитель, вероучитель. А потім - підносити непомірну хвалу величі історично сформованого людини, не помічаючи вже разверзшейся перед ним безодні небуття, породженого його природним, а значить - соціальним недосконалістю. Недосконалістю - в силу обраного ним шляху. До речі, не думайте, що еталоном в подальших аж ніяк не пестять людське вухо міркуваннях про людину як помилку природи я самозакохано буду вважати себе як зразок досконалості. Homo sum; humani nihil a me alienum puto Я - людина, і ніщо людське мені не чуже
Більше того, майже вісімдесятирічний життєвий досвід дає мені достатньо підстав для узагальнень про негативної, а часом - страшної сутності кожної сучасної людини на основі інтроспекції. Вважаю, що на порозі небуття маю право на свободу судження, бо далі - тиша, за якою - радощі і страждання все нових і нових поколінь, з похмурою циклічністю повторюють всі наші мої і мільярдів людей, вже зникли назавжди помилки на тернистому тисячолітньому шляху до справжнього Людині, до Homo divinas, до вінця творіння. У його пришестя я не сумніваюся, інакше життя втратила б назавжди який - або сенс і перетворилася б на кошмарний процес виживання аномального істоти, якій сьогодні підвладні дійсно пекельні сили. Логіка моєї подорожі у світ людини вельми проста: зіставлення його з безкрайніх світом живої природи - еталоном досконалості в морфологічному, фізіологічному і поведінковому відношенні, критичне порівняння його потенцій як Вінця творіння з тим, що нині реально стало його помилковою соціальною природою і звернення з Майбутнього в Минул...
