p>
Твір В.І. Леніна В«Матеріалізм і емпіріокритицизм. Критичні нотатки про одну реакційної філософії В»представляє собою критичний аналіз творів Е. Маха та інших авторів, які намагалися сформулюватиВ« новий погляд В»на класичні уявлення матеріалізму. У цій роботі Ленін обрушується з критикою на уявлення про вторинність матерії, про сприйняття її як продукту наших відчуттів. У той же час Ленін виявляє власні думки про суть матерії, будову навколишнього світу і теорії його пізнання.
В«Основні посилки теорії пізнання Маха і Авенаріус відверто, просто і ясно викладені ними в їх перших філософських творах. До цих творів ми і звернемося, відкладаючи до подальшого викладу розбір поправок і підчищень, згодом даних цими письменниками.
"Завдання науки, - писав Мах в 1872 році, - може полягати лише в наступному: 1. Дослідити закони зв'язку між уявленнями (психологія). - 2. Відкривати закони зв'язку між відчуттями (фізика). - 3. Роз'яснювати закони зв'язку між відчуттями і уявленнями (психофізика) ". Це - цілком ясно. Предмет фізики - зв'язок між відчуттями, а не між речами або тілами, образом яких є наші відчуття. І в 1883 році у своїй "Механіці" Мах повторює ту ж думку: "Відчуття - не" символи речей ". Швидше "Річ" є уявний символ для комплексу відчуттів, що володіє відносною стійкістю. Не речі (тіла), а кольори, звуки, тиску, простору, часи (Те, що ми називаємо звичайно відчуттями) суть справжні елементи світу ". Про це слівці "елементи", що виявився плодом дванадцятирічного "Роздуми", ми будемо говорити нижче. Тепер нам треба зазначити, що Мах визнає тут прямо, що речі або тіла суть комплекси відчуттів, і що він цілком чітко протиставляє свою філософську точку зору протилежній теорії, за якою відчуття суть "символи" речей (Точніше було б сказати: образи або відображення речей). Ця остання теорія є філософський матеріалізм. Наприклад, матеріаліст Фрідріх Енгельс - відомий співробітник Маркса і основоположник марксизму - постійно і без винятку говорить у своїх творах про речі і про їх уявних зображеннях або відображеннях (Gedanken-Abbilder), причому саме собою зрозуміло, що ці уявні зображення виникають не інакше, як з відчуттів. Здавалося б, що цей основний погляд "філософії марксизму" повинен бути відомий кожному, хто про неї говорить, і особливо всякому, хто від імені цієї філософії виступає у пресі. Але зважаючи надзвичайною плутанини, внесеної нашими махістами, доводиться повторювати загальновідоме. В»
У творі В«Матеріалізм і емпіріокритицизмВ» Ленін в черговий раз протиставляє філософії матеріалізму та ідеалізму, спирається при цьому на праці Енгельса, наполягає на правоті матеріалістичних поглядів. В«" Звідки бере мислення ці принципи? "(йдеться про основні принципи якого знання). "З себе самого? Ні ... Форми буття мислення ніколи не може черпати і виводити з себе самого, а тільки із зовнішнього світу ... Принципи - не вихідний пункт дослідження а його заключний результа...
