логію, проте визнають окремі її положення, високо оцінюють наукову грунтовність і логічну стрункість марксизму. p align="justify"> Ми вже згадували про високу оцінку марксистського вчення про суспільство, яку при вельми вимогливим і критичному до нього відношенні дав такий видатний мислитель двадцятого сторіччя, як Макс Вебер. Високо оцінювали марксистську соціологію видні американські вчені Райт Міллс і Джон Гелбрейт. Об'єктивний аналіз, висока оцінка марксистської соціології дано в багатьох публікаціях. Наведемо один приклад. Змістовний аналіз зарубіжних підручників з соціології, що вийшли в останнє десятиліття, подано в журналі В«Соціально-політичні наукиВ» (1990, № 12) [6]. Проаналізувавши більше число цих підручників [7], автор звертає увагу на прагнення багатьох вчених - творців підручників з соціології дати об'єктивну оцінку різних соціальних теорій, в тому числі марксистської. Показово, що вільні від догматизму та ідеологічної упередженості зарубіжні, зокрема американські вчені, не просто визнають Маркса, а вважають його В«одним з основоположником соціологіїВ». Вони шанують його як В«найбільшого вченого, детально проаналізував систему суспільного розвитку і що довів, що в його основі лежить економічний чинникВ» [8]. p align="justify"> У багатьох підручниках підкреслюється величезне впливом Маркса на наступні розвиток соціологічної думки і стверджується, що без Маркса не було б ні Вебера, ні Дюркгейма, ні їх послідовників. [9]
Як видно, багато закордонних, в тому числі американські, вчені вважають за необхідне дати об'єктивний аналіз марксистської соціології. У цьому дусі вони освічують свій народ, насамперед студентів і молодь. Це не тільки науково виправдане, а й, так би мовити, соціально рентабельно, оскільки сприяє формуванню у тих, хто вивчає соціологію, правильно орієнтації в системі існуючих соціологічних напрямків і шкіл. p align="justify"> У той же час необхідно відзначити, що не всі положення марксистської соціології підтвердилися на практиці в повному обсязі і є достовірними в усіх відношеннях. Так, вчення про суспільно-економічних формаціях найбільш повно підтвердилося у розвитку лише низки європейських країн, у яких відбулася послідовна зміна зазначених марксизмом історичних типів суспільства. На інших континентах цього в такій класичній послідовності не відбувалося. У розвитку низки країн, зокрема Росії, не було рабовласницького ладу. Деякі країни в останні десятиліття здійснювали перехід від феодального укладу суспільного життя до соціалістичного, минаючи капіталізм. Сьогодні відбувається небачений поки ще в історії перехід низки колишніх соціалістичних країн до капіталізму, що об'єктивно ставить під сумнів положення марксизму про комуністичної формації як найбільш життєздатною і прогресивною. У всякому разі це положення потребує нового підтвердженні. p align="justify"> Все більше число вчених висловлюються в дусі так званої конвергенції (зближення) капіталістичних і с...
