ів і принципів дослідження, а також з абсолютно інших цілей, концептуальних ідей і позицій. Всі вони були максимально наближені до реальності життя, повсякденного побуту і способу життя досліджуваних етнічних спільнот. У своїх антропологічних дослідженнях вони головну увагу приділяли ролі культури, насамперед ролі дитинства та соціальних інститутів - як головного чинника у формуванні рис національного характеру. p align="justify"> Значний прогрес в дослідженні національного характеру був досягнутий в рамках формується нової самостійної науки - етнопсихології. Засновниками зазначеної науки (сер. XIX в) є німецькі вчені М. Лацарус і Г. Штейнталь. У центр своєї доктрини вони поставили дослідження сутності В«народного духуВ», тобто національного характеру і виявляються у таких сферах духовної культури як мові, звичаях, традиціях, моралі і вчинках, а також закономірності функціонування етнічного характеру в різних галузях життєдіяльності, в тому числі в науці, мистецтві і повсякденному житті. Не менше значення вони надавали і виявленню причин зародження, розвитку і занепаду того чи іншого етносу. p align="justify"> Глобалізація в цілому є позитивною тенденцією розвитку людства, покликана інтернаціоналізувати та інтегрувати світову економіку всіх країн на єдину світову господарську систему, а також забезпечити міжнародну безпеку, стабільність і мирне співробітництво; сприяти розвитку демократії, прав і свобод громадян . Іншими словами глобалізація в перспективі повинна сприяти формуванню єдиної всесвітньої ринкової економіки. Результатом цієї інтеграції має стати процес щодо подальшого просування до В«більш відкритого і інтегрованому світу, що наближається все ближче і ближче, до земної кулі без кордонів і до більш інтегрованої, відкритою і взаємозалежної світовій економіціВ» [7, ​​21]. p align="justify"> Однак, на самому, справі процес цей супроводжується конфліктами, протиборствами інтересів країн з неоднаковим рівнем соціально-економічного розвитку, і має фактично однополюсний характер. По суті, процес глобалізації означає американізацію і стандартизацію не тільки сфер виробництва і споживання, а й усіх сторін морального і духовного життя різних народів і країн. Деякі вчені, зокрема М. Міесі, більш категоричний у своїх судженнях і розглядає процес глобалізації як продовження В«колоніалізмуВ» та затвердження В«американського капіталізмуВ». p align="justify"> Однією з сумних наслідків розпочатого процесу глобалізації стало нівелювання, придушення і загроза зникнення національної своєрідності культури, етнічної самобутності народів, що встали на шлях розвитку і процвітання. Національно-особливе чи національна самобутність культури виступає як антитеза, як стримуюча сила процесу глобалізації. Однак протистояти американській глобалистике стає в даний час все складніше і складніше. Слід вжити ряд заходів спрямованих на захист інтересів і збереження самобутньої етнічної та регіональних культур від західного культурного гегемонізму, проти ...
