ь до ступеня сліпий конформності, не дає можливості людині досягти справжньої самототожності, відчуття себе собою.
5. Потреба в системі поглядів і відданості. Нарешті, відповідно до Фромма, людям необхідна стабільна і постійна опора для пояснення складності світу. Ця система орієнтації являє собою сукупність переконань, що дозволяють людям сприймати і осягати реальність, без чого вони постійно опинялися б у глухому куті і були нездатні діяти цілеспрямовано. Фромм особливо підкреслював значення формування об'єктивного і раціонального погляду на природу і суспільство. Він стверджував, що раціональний підхід абсолютно необхідний для збереження здоров'я, в тому числі і психічного.
Люди потребують також і в об'єкті відданості, у посвяченні себе чомусь або комусь (вищої мети або Богу), в чому полягав би для них сенс життя. Таке посвячення дає можливість подолання ізольованого існування і наділяє життя змістом. [1]
5. Мистецтво кохання
В
Любов - це абстракція:
Карл Маркс критикує помилковість перетворення предиката (тобто абстракції) в суб'єкт. У результаті такої дії кохання перетворюється на Молоха. Еріх Фромм звертає увагу на те, що любов це абстракція, і "насправді ж існує лише акт любові ".
Любов - це не річ, а процес, дію, акт:
Ідіоматичні зміни відбуваються в мові роблять любов річчю: "у мене величезна любов до вас ". Такий вираз безглуздо. Можна говорити про люблячого людину, про любові людини і не можна говорити про людину любові. "Іменник "Любов" як якесь поняття для позначення дії "любити" відривається від людини як суб'єкта дії. Любов перетворюється на богиню, в ідола, на якого людина проектує свою любов; в результаті цього процесу відчуження він перестає відчувати любов, його здатність любити знаходить своє вираження в поклонінні "богині любові".
Любов - це не тільки почуття:
Еротична любов - "це не просто сильне почуття, це рішучість, це розумний вибір, це відповідальність, це вчинок. Якби любов була тільки почуттям, то не було б підстави обіцяти любити один одного вічно. Почуття приходить і йде. Як я можу знати, що воно залишиться навічно, якщо моє дія не включає розумного вибору і рішення? ".
Дві протилежні форми любові:
Еріх Фромм порівнює дві протилежні форми любові: любов за принципом буття або плідну любов, і любов за принципом володіння або неплодотворного любов. Якщо перша "передбачає прояв інтересу і турботи, пізнання, душевний відгук, виявлення почуттів, насолоду і може бути спрямована на людину, дерево, картину, ідею. Вона збуджує і посилює відчуття повноти життя. Це процес самооновлення і самозбагачення ", то друга означає позбавлення об'єкта своєї "любові" свободи й тримання його під контролем. "Така любов не дарує життя, а пригнічує, губить, душить, вбиває її ".
Любов за принципом буття або плідна любов:
Такі світові релігії як Буддизм, Іудаїзм, Християнство, і ряд інших релігій і навчань присвячені культурі плідної любові. Але плідна любов є швидше винятком, ніж правилом , і це зауваження перегукується з біблійним "... тісні ворота і вузька та дорога, що веде до життя, і мало хто знаходить їх "(Матф.7: 14) Тільки якщо людина" усвідомлює людську ситуацію, дихотомії, властиві його існуванню, і свою здатність розкрити свої сили, він буде в змозі успішно вирішити цю своє завдання: бути самим собою і для себе, і досягти щастя шляхом повної реалізації дару, становить його особливість, - дара розуму, любові і плідної праці "] .
Любов за принципом володіння або неплодотворного любов:
Перехід від "закоханості" ; до ілюзії любові-"володіння" можна часто з усіма конкретними подробицями спостерігати на прикладі чоловіків і жінок, "закохалися один в одного ".
Любов - це мистецтво:
Більшість людей виходять з передумови, що "любов - божий дар, що випадає людині як щасливий випадок, удача ", однак провівши дослідження природи любові Еріх Фромм показує, що "любов - мистецтво, таке ж, як мистецтво жити ", і це мистецтво вимагає" знань і зусиль ". Фромм у своїх роботах відображає багато граней любові: мистецтво, самооновлення, самозбагачення, насолоду і т. п., і при викладі теорії любові він дає таке визначення: "Любов - Це активна зацікавленість у житті і розвитку того, до кого ми відчуваємо це почуття ". Він також досліджує мотивацію активності і показує, що активність буває двох видів, і активність творця відрізняється від "пасивної" активності "жертви".
Фактор когнитивности:
Кластер когнитивности охоплює такі поняття як "сигнал", "відчуття", "Образ", "свідомість", "розум". "Якби хтось взявся вивчити вплив матері, по-справжньому люблячої себе, він зміг б побачити, що немає нічого більш сприяючого прищеплювання дитині досвіду любові, радості і щастя, ніж любов до нього матері, яка любить себе ". У противагу цьому "Історії відомі випадки, коли в дж...
