степу в різних місцях ". На півночі (Осінська дорога) башкири жили осіло, худоби мали не так багато, на зимовий його зміст "зарезервували досить сіна ". [14]
Спосіб ведення кочового скотарського господарства древніми башкирами був, очевидно, таким же, як і в решті кочовому тюркському світі. Однак тривалий період пристосування до природно-кліматичних умов Уралу не міг пройти безслідно. Головним чином це відбилося на складі стада. У розвиненому кочовому господарстві печенігів, Огуз, половців у IX-ХІІІ ст. стадо складалося з коней, овець, верблюдів, кіз, великої рогатої худоби. Але деякі з цих тварин, у Зокрема, верблюди, а в багатьох випадках і велику рогату худобу, в умовах середніх широт, де сніговий покрив буває значним, не можуть добувати корм під снігу. Тому на території Башкирії стадо складалося головним чином з коней, овець, кіз, що останнім часом підтверджено дослідженнями археологів як у західній, так і в зауральской Башкирії. [15] Верблюди, велика рогата худоба розлучалися башкирами лише в південних широтах краю, на території сучасної Оренбурзької області, частково в степовому Зауралля, де існували умови для цілорічного їх змісту на підніжному корму. Ця традиція зберігалася ще в XVIII в., хоча П. Паллас, побувавши в цих краях, писав: В«Тутешні депасовище та зимові холоднечі верблюдам не велика це розмноження предзнаменует В». [16] У міру просування в горнолесние райони у складі стада дедалі більше почали переважати коні і вівці. Минуло чимало часу, дока башкири, освоївши сінокосіння, знову стали в значних масштабах розводити велику рогату худобу.
Аналіз стану господарства древніх башкирів у зв'язку з природними умовами краю дозволяє висловити деякі міркування про масштаби освоєння башкирами території краю в X ст. Роль фізико-географічних умов в історії кочових народів в епоху їх розселення була досить істотна. Між тим боязнь переоцінити значення географічного чинника у розвитку продуктивних сил кочових народів привела в минулі роки до того, що в історичних дослідженнях про господарство ранніх башкирів природне середовище враховувалася недостатньо. Вивчення суспільства в тій географічній середовищі, в якій воно формувалося, безумовно, підвищує ефективність вишукувань і об'єктивність висновків. Так, розглядаючи історію розселення кочових народів, треба, перш за все, мати на увазі, що просування кочівників на нові території залежить від наявності зручних зимових пасовищ і можливостей їх освоєння. Це природно, тому що від зимових пасовищ залежить кількість і збереження худоби і, отже, благополуччя народу. Глибокої восени або взимку пересування кочівників на деякий час припинялися.
На зимових пасовищах проводилися святкування, колективне полювання; зимівлі зазвичай були в періоди воєн місцями збору війська. Одним з істотних ознак переселення на нову територію є поява на ній родових кладовищ; кочівники прагнули ховати померлих поблизу від зимових пасовищ, які асоціювалися у них з поняттям В«батьківщинаВ». Отже, завершення переселення кочівників на ту або іншу нову територію пов'язано з освоєнням зимових пасовищ. Тільки при цьому умови можна вважати, що кочівники цілком заселили ці землі. [17]
Такими міцно заселеними башкирськими племенами районами в X ст. були, як уже зазначено, Бугульмінсько височина, південно-східне Зауралля і прилеглі пріяікскіе степу. Саме на цій території археологами виявлені різнохарактерні пам'ятники, що належать кочівникам і датуються кінцем I - початком II тисячоліття н. е.. p> Основний частиною величезної території проживання башкирів в X ст. в західному Приуралля була Бугульмінсько височина, звідки башкири поступово поширили свою територіальну експансію на північ і схід. З зауральской області кочівники, які включилися пізніше в процес консолідації башкирського етносу просувалися на північ і північний захід, заселяючи Уфімське плато в долину р.. Ай, верхів'я Білої, долини Кизила і Таналика, передгір'я Південного Уралу. Історія розселення західних і східних башкирів мала, як бачимо, деякі своєрідності. Це згодом відіграло певну роль у формуванні етнічного вигляду, діалектів та культури башкирського населення північних територій, де зімкнулися різні потоки міграційних хвиль. У той же час треба підкреслити й інше: незважаючи па місцеві особливості в історії розселення західних і східних башкирів, вони продовжували залишатися єдиним етнічним світом. Зв'язки між обома групами древнебашкірскіх племен НЕ переривалися з самого моменту їх переселення із Середньої Аз ії і Західного Сибіру. У всякому разі, арабським письменникам X в. приуральские і зауральські башкири були відомі під одним ім'ям, хоча деякі джерела (аль-Балх, X ст.) розрізняють башкирів В«внутрішніхВ» і В«зовнішніхВ». Надзвичайно приємно те, що джерелами X в. територія розселення стародавніх башкирів зафіксована такою, якою ми її описали. За словами Ібн-Руста, башкири В«народ самостійний, займав територію по обидва боки У...
