>
• ставлення людини до себе:
• усвідомлення своєї невідповідності божественного ідеалу;
• прагнення врятувати душу (божественне начало в людині);
• ставлення до іншим людям:
• братське ставлення;
• усвідомлення рівності всіх людей перед Творцем. Вчення Ісуса Христа є етикою любові. p> Л.М. Толстой стверджував, що найважливішою заповіддю у вченні Христа є "Не противитись злому", яка є:
• абсолютна заборона насильства;
• формула закону любові.
Толстой визначав насильство наступним чином:
• фізичне насильство (вбивство, загроза вбивства);
• вплив ззовні;
• узурпація вільної волі людини.
Насильство є протилежністю любові і тотожно злу. Індивідуальний відмова від насильства є найважливішим етапом у боротьбі зі злом і обов'язковим елементом самовдосконалення особистості. Ненасильство дозволить досягти спасіння душі людини і єднання людей.
Непротивлення злу, в розумінні Толстого, означає непротивлення фізичною силою. Ненасильницький опір злу можливо через духовний вплив (переконання, дискусію, протест і т. п.). Метою ненасильства є досягнення миру в людській спільноті.
Толстой стверджував, що немає випадку насильства, яке можна морально виправдати. Не можна виправдати насильство навіть заради запобігання більшого насильства (страта злочинців і т. п.).
Властивістю насильства є його відтворення у ще більших масштабах: "Ви 1000 років намагалися знищити зло злом і не знищили його, а збільшили його "(Ісус Христос). p> Толстой вважав, що не існує права на вбивство. Воно суперечить:
• загальнолюдської моралі;
• християнським ідеалам, ідеї рівності людей перед Богом;
• законами розуму і логіки.
5. Російська етична думка XIX - XX ст. Революційні демократи
В
Революційні демократи (В.Г. Бєлінський, А.І. Герцен, Н.Г. Чернишевський, НА. Добролюбов тощо) не створили цілісної етичної концепції. Вони розвивали ідеї французьких матеріалістів XVIII ст. і дотримувалися матеріалістичного розуміння моральності.
Свою етичну позицію революціонер-демократи називали "розумним егоїзмом ". Вона полягала в добровільному, безкорисливому підпорядкуванні особистих інтересів загальному справі (звільнення селянства). Революційні демократи висунули ідеї:
• засудження всіх форм експлуатації людини людиною;
• затвердження значущості мотиву вчинку за його моральній оцінці;
• затвердження боргу як потреби людини та ін
Ідеалістичні протягом російської філософсько-етичної думки. Його напрямки: філософія "всеєдності" і екзистенціальна філософія. Особливостями ідеалістичної філософії є:
• ірраціоналізм (принцип вивч...
