державі нових органів влади і управління Дума вже до початку XVIII століття припинила діяти як орган представницької влади боярства. p align="justify"> У 1699 р. було створено Близька канцелярія (установа, яка здійснювала адміністративно-фінансовий контроль у державі). Формально вона була канцелярією Боярської Думи, але її роботою керував наближений Петру I сановник (Микита Зотов). Засідання все більш сокращавшейся Боярської Думи стали відбуватися в Ближньою канцелярії. У 1708 р. у засіданнях Думи брало участь як правило 8 осіб, всі вони управляли різними наказами, і це нарада отримало назву Консилия міністрів. Ця рада перетворився на Верховний орган влади, який за відсутності царя керував не тільки Москвою, але і всім державою. p align="justify"> Бояри і судді залишилися наказів мали з'їжджатися в Ближню канцелярію по три рази на тиждень для вирішення справ.
Консилия міністрів на відміну від Боярської Думи засідала без царя і головним чином була зайнята виконанням його приписів. Це був розпорядчий рада, що відповідав перед царем. У 1710 р. цей рада складалася з 8 членів. Всі вони управляли окремими наказами, а бояр-думців, нічим не керуючих, не було: одні діяли в провінції, інших просто не скликали в Думу. І Дума, таким чином, до 1710 р. сама собою перетворилася на досить тісний рада міністрів (міністрами і називаються члени цього тісного ради у листах Петра, в паперах і актах того часу). p align="justify"> Після утворення Сенату Консилия міністрів (1711) і Ближня канцелярія (1719) і припинили своє існування.
На початку XVIII століття усувається і духовний противагу одноосібної влади царя. У 1700 р. десятий російський патріарх помер, а вибори нового глави православній церкві не були призначені. 21 рік патріарший престол залишався незайнятим. Церковними справами керував поставлений царем В«місцеблюстительВ», якого змінила в наслідку Духовна колегія. У Регламенті Духовної колегії (1721) верховенство влади царя одержує юридичне закріплення: В«Монархів влада є самодержавна, яким коритися сам Бог велитьВ». Отже, утворення Духовної колегії символізувало перетворення церковного управління в одну з галузей державного управління та свідчило про підпорядкування церкви царю. p align="justify"> Цар зберігав функції вищого судді в державі. Він очолював всі збройні сили. Всі акти органів влади, управління і суду видавалися від його імені, в його виключної компетенції було оголошення війни, укладення миру, підписання договорів з іноземними державами. Монарх розглядався як верховний носій законодавчої і виконавчої влади. p align="justify"> Посилення влади монарха, властиве абсолютизму, виразилося і в деяких зовнішніх атрибутах, найважливішим з яких стало проголошення царя імператором. У 1721 р. у зв'язку з перемогою Росії у Північній війні Сенат і Духовний Синод піднесли Петру I титул В«Батька Батьківщини, Імператора ВсеросійськогоВ». Цей титул з часом був визнаний закордонними держава...